Untuk mengembalikan foto lama adalah mengembalikan ingatan lama. Hari pertama anakmu di sekolah, ulang tahunmu yang keenam belas, pernikahan orangtuamu — semua ini adalah kenangan yang tidak pernah ingin kamu singkirkan. Bahkan bagi mereka yang ingin membuat pohon keluarga, foto diperlukan. Tetapi bagaimana jika foto Anda rusak? Tidak perlu marah. Semuanya dapat dipulihkan dan diperbaiki pada hari ini dan usia. Dengan memiliki segalanya dalam bentuk digital, menghidupkan kembali kenangan lama menjadi lebih nyaman.

Restorasi foto adalah proses dimana foto lama dan rusak dapat diselamatkan. Di masa sebelumnya, satu goresan, lipatan atau setetes air – dan foto itu dianggap rusak selamanya. Mereka membutuhkan keterampilan profesional yang luar biasa untuk diperbaiki lagi. Namun di era komputer ini, hampir semua orang dapat memperbaiki foto yang rusak dalam sekejap. Hampir setiap komputer dilengkapi dengan perangkat lunak bawaan yang dapat membantu mengembalikan foto. Bahkan seorang anak mampu menyingkirkan goresan dan noda. Pemulihan juga dapat digunakan untuk menambah warna pada foto.

Restorasi foto sangat berguna ketika gambar aslinya diambil dalam cahaya yang sangat redup. Pilihan perbaikan foto dapat membuat gambar lebih cerah. Pemindaian digital dari foto dibuat dan semua perubahan dapat dilakukan untuk itu. Ia bahkan bisa memperbaiki mata merah. Sebagian besar trik ini dapat dilakukan oleh para amatir. Tetapi beberapa jenis perbaikan mungkin memerlukan sedikit bantuan profesional. Ada banyak layanan retouching foto yang dapat membantu Anda dengan sejumlah solusi. Seniman grafis yang bagus dapat menghapus orang dari foto tanpa bukti yang tersisa. Dia juga dapat menambahkan nada warna alami ke gambar hitam dan putih yang ada. Teknik yang disebut menyikat udara digunakan untuk mengubah warna kulit orang atau membuat keriput dan noda menghilang. Pengeditan foto juga dapat membuat orang terlihat lebih kurus, lebih tinggi, lebih tebal, lebih gelap dan bahkan dapat mengubah warna mata atau rambut mereka.

Ada profesional yang mempraktekkan restorasi foto, di mana mereka dapat mengembalikan gambar dengan bagian yang hilang. Pertama gambar dipindai dan salinan digital dibuat. Kemudian program perangkat lunak seperti Photoshop atau Adobe digunakan untuk memperbaiki dan memulihkan area yang rusak. Foto tersebut dapat dicetak baru dan foto yang rusak juga dikembalikan ke pelanggan.

Tetapi pesona beberapa gambar tidak dapat diperbaiki dengan restorasi digital. Ada banyak seniman profesional yang bekerja memperbaiki gambar secara manual. Mereka biasanya dipekerjakan oleh galeri dan museum di mana foto-foto itu kemudian ditampilkan untuk menggambarkan budaya. Prosesnya sangat membosankan. Pertama kertas ditekan dan diluruskan untuk menghilangkan kerutan. Lalu itu dilukis. Pelukis harus sangat berhati-hati untuk memastikan bahwa warna dan pencahayaan sesuai dengan gambar aslinya.

Untuk mengembalikan foto lama bukan pekerjaan besar, tetapi untuk membuatnya sempurna. Restorasi foto yang bagus tidak akan pernah bisa ditemukan. Harus ada sejumlah butir yang membuatnya terlihat seperti foto. Itulah yang membuat ingatanmu sempurna!

Ruby kualitas terbaik, sangat langka yang telah menjadi batu permata paling berharga di dunia selama ribuan tahun. Bahkan, bahkan hari ini, rubi kualitas terbaik tanpa cacat lebih berharga dan langka daripada berlian tanpa warna berkualitas tinggi. Sebuah ruby ​​16 karat dijual di lelang seharga US $ 227.301 per karat di Sotheby's pada tahun 1988. Sebuah cincin ruby ​​Burmese seberat 27.37 karat dijual seharga US $ 4 juta di Sotheby di Jenewa pada Mei 1995, atau $ 146.145 per karat. Sebuah ruby ​​32 karat dijual seharga US $ 144.000 per karat di Sotheby's pada tahun 1989. Sebaliknya, delapan D-warna intan tanpa cacat internal lebih dari 50 karat terjual dalam 9 tahun terakhir dan yang terbesar, bentuk pir 102 karat, diambil hanya US $ 125.000 per karat. Top rubi sangat langka bahkan penjual permata top dunia harus tak henti-hentinya menyisir penjualan dan pelelangan real estate untuk menemukan mereka. Batu terang yang bersih dengan ukuran di atas lima karat sangat jarang.

Ruby adalah bentuk kualitas permata dari mineral korundum, dan salah satu mineral yang paling tahan lama yang ada, bentuk kristal oksida aluminium. Korundum memiliki kekerasan 9 pada skala Mohs dan juga sangat sulit. Dalam bentuknya yang umum, korundum bahkan digunakan sebagai bahan abrasif. Warna Corundum selain merah dikenal sebagai Sapphire. Elemen Chromium bertanggung jawab atas warna merah permata ini, tetapi terlalu banyak Chromium dapat mengubah warna hijau emerald korundum. Perlakuan panas sangat umum pada batu permata ruby ​​(seperti halnya untuk semua bentuk korundum) dan digunakan untuk melarutkan inklusi "sutra", yang menghasilkan batu yang lebih transparan, berwarna lebih intens. Perlakuan panas dianggap permanen dan biasanya tidak mengurangi nilai batu.

Sumber rubi halus yang paling terkenal adalah Burma, yang sekarang disebut Myanmar. Tambang rubi Myanmar lebih tua dari sejarah: zaman batu dan alat penambangan usia perunggu telah ditemukan di daerah pertambangan Mogok. Rubi dari tambang legendaris di Mogok sering memiliki warna merah murni, yang sering digambarkan sebagai "darah merpati" meskipun istilah itu lebih fantastis daripada standar praktis yang sebenarnya dalam perdagangan saat ini. Myanmar juga memproduksi rubi merah merah muda yang sangat tajam yang juga hidup dan sangat indah. Banyak rubi dari Burma memiliki fluoresensi yang kuat ketika terkena sinar ultraviolet seperti sinar matahari, yang memiliki lapisan warna ekstra. Rubi Burma memiliki reputasi memegang warna yang hidup di bawah semua kondisi pencahayaan.

Rubi halus juga ditemukan di Thailand. Rubi Thailand cenderung merah gelap dalam nada: merah nyata, cenderung ke arah merah anggur daripada merah muda, seperti yang dilakukan oleh rubi Burma. Hal ini membuat mereka sangat populer di Amerika Serikat di mana konsumen umumnya lebih suka rubi mereka menjadi merah gelap daripada merah muda yang lebih gelap. Beberapa rubi Thailand memiliki refleksi hitam, sebuah fenomena yang disebut kepunahan, yang dapat membuat warna mereka terlihat lebih gelap daripada yang sebenarnya. Tapi rubi Thailand juga bisa memiliki warna merah yang kaya yang menyaingi intensitas orang Burma. Batu rubi Sri Lanka juga bisa sangat indah. Banyak batu Sri Lanka sering berwarna merah muda dan banyak yang berwarna pastel. Beberapa, bagaimanapun, menyerupai warna merah muda yang hidup dari Burma.

Rubi dari Kenya dan Tanzania mengejutkan dunia ketika mereka ditemukan di tahun enam puluhan karena warna mereka menyaingi yang terbaik di dunia. Sayangnya, sebagian besar produksi rubi dari negara-negara ini memiliki banyak inklusi, cacat kecil yang mengurangi transparansi. Rubi dari tambang Afrika jarang cukup transparan untuk dilihat. Namun, warna fantastis mereka ditampilkan untuk keuntungan penuh ketika memotong gaya cabochon. Beberapa batu bersih langka telah terlihat yang berkualitas tinggi.

Faktor terpenting dalam nilai ruby ​​adalah warna. Kualitas teratas semerah yang Anda bayangkan: warna spektrum murni yang jenuh tanpa nada coklat atau biru. Warna merah murni yang intens, warna seragam adalah permata yang paling berharga. Kejelasan juga penting sekunder, tetapi permata berwarna halus dengan sedikit cacat masih sangat dihargai. Rubi ukuran besar lebih langka daripada berlian dan nilai ruby ​​permata halus meningkat secara signifikan (lebih dari permata lainnya) dengan peningkatan berat badan.

Kata merah berasal dari bahasa Latin untuk ruby, ruber, yang berasal dari kata-kata serupa dalam bahasa Persia, Ibrani, dan Sansekerta. Intensitas warna ruby ​​halus adalah seperti batu bara bercahaya, mungkin merupakan substansi yang paling kuat yang pernah dilihat nenek moyang kita. Tidak mengherankan jika mereka menganggap kekuatan magis pada api-api ini yang terbakar terus-menerus dan tidak pernah padam.

Setelah warna, faktor-faktor lain yang mempengaruhi nilai ruby ​​adalah kejelasan, potong, dan ukuran. Rubi yang sangat transparan, tanpa cacat kecil, lebih berharga daripada mereka dengan inklusi yang terlihat oleh mata. Cut dapat membuat perbedaan besar dalam seberapa menarik dan hidup sebuah ruby ​​bagi mata. Batu yang terpotong dengan baik harus memantulkan kembali cahaya secara merata di seluruh permukaan tanpa area gelap atau buram di tengahnya yang dapat dihasilkan dari batu yang terlalu dalam atau dangkal. Bentuknya juga harus simetris dan tidak boleh ada goresan atau goresan di semir.

Ruby terkadang menampilkan bintang tiga-sinar, enam-titik. Bintang-bintang rubi ini dipotong dengan potongan cabochon berkubah halus untuk menampilkan efeknya. Bintang ini paling terlihat ketika diterangi dengan sumber cahaya tunggal: ia bergerak melintasi batu saat cahaya bergerak. Efek ini, disebut asterisme, disebabkan oleh cahaya yang memantulkan jarum rutil kecil, yang disebut "sutra," yang berorientasi di sepanjang wajah kristal. Nilai rubi bintang dan safir dipengaruhi oleh dua hal: intensitas dan daya tarik warna tubuh serta kekuatan dan ketajaman bintang. Keenam kaki harus lurus dan sama menonjol. Bintang rubi jarang memiliki kombinasi warna transparan atau transparan yang halus dan bintang yang tajam. Permata-permata ini berharga dan mahal.

Di luar rumah! Surga anak-anak imajinasi dan petualangan. Gabungkan pendidikan dan kesenangan menjadi kegiatan bertahan hidup yang bermanfaat bagi anak Anda untuk membuat game dan pelajaran yang akan menunjukkan keterampilan bertahan hidup. Salah satu kegiatan paling murah dan menyenangkan adalah mendirikan kemah. Ambil sebuah tenda dan letakkan di suatu tempat, Anda bahkan tidak perlu pergi jauh, karena halaman belakang Anda akan lebih dari cukup untuk pengalaman ini. Berada di halaman belakang, Anda bisa mengubahnya menjadi tempat latihan bertahan hidup.

Jika Anda memiliki zona aman, atau beberapa titik referensi penting seperti gudang, ini dapat dikenal sebagai "safe haven." Idenya adalah untuk menciptakan rintangan yang dapat dilalui dengan tujuan untuk mencapai "safe haven". Ini adalah cara yang bagus untuk membawa anak-anak Anda ke dalam pola pikir ini untuk mendapatkan keselamatan dan manfaatnya adalah bahwa hal itu dapat dilakukan dalam kenyamanan relatif rumah Anda sendiri. Setelah pelatihan di halaman belakang Anda dapat pindah ke taman setempat dan memperluas pelatihan di sana, sekali lagi memungkinkan anak Anda mendapatkan manfaat dari pengaturan luar.

Mendaki memberi kesempatan lain bagi anak-anak Anda untuk terbiasa dengan gagasan berada di luar dan di wilayah yang tidak dikenal. Kenaikan dapat melibatkan banyak tanjakan atau dataran yang berbeda dan berada dalam kondisi cuaca apa pun. Variasi yang disediakan akan memungkinkan anak Anda mengalami hal baru dan menarik. Ini adalah pengalaman yang baik untuk membuat mereka menavigasi rute-rute yang menantang, misalnya bukit yang agak curam sebagai lawan dari tanah datar.

Ketika anak-anak tumbuh dan belajar akan ada waktu dan tempat untuk mempelajari keterampilan atau praktik tertentu untuk usia mereka. Anda tidak akan menunjukkan anak Anda yang berusia 5 tahun bagaimana menangani pisau, tetapi seorang berusia 13 atau 14 tahun dapat siap untuk langkah seperti itu, sekali lagi itu akan tergantung pada penilaian.

Anak-anak yang lebih muda, usia 5-8 mulai mengembangkan rasa identitas mereka sendiri. Penemuan dan keajaiban alam terbuka sangat tinggi dalam daftar mereka dan sebagai panduan, ini adalah saat yang tepat untuk mulai menetapkan beberapa keterampilan bertahan hidup yang akan mereka mulai kembangkan. Menyadari lingkungan mereka adalah sesuatu yang dapat Anda kerjakan dan dapat dilakukan hampir di mana saja. Buat mereka mengerti apa yang terjadi di sekitar mereka. Terapkan permainan yang membuat mereka memperhatikan lingkungan sekitar, pintu keluar, atau apa yang benar-benar Anda lihat di sekitar Anda? Tidak hanya "melihat" apa yang ada di sekitar mereka, tetapi juga dapat tetap diam, tidak terlihat dan merasa terlindungi. Mengajar anak-anak untuk memanjat pohon dengan aman memiliki kelebihan dan pohon memiliki banyak kegunaan. Sebatang pohon memberikan tempat yang menguntungkan untuk pemandangan yang lebih baik di sekitarnya. Ini akan membantu mereka melarikan diri dari predator dan dapat membantu dalam berburu mangsa. Menerapkan ide-ide dasar ini sejak usia dini akan menanamkan masa depan kelangsungan hidup mereka dan akan tumbuh seiring pertumbuhan mereka.

Ajari anak-anak Anda bahwa makanan / air sangat penting untuk bertahan hidup dan untuk mengetahui apa yang boleh dimakan dan apa yang tidak akan menjadi keterampilan utama yang telah mereka sesuaikan juga. Ajarkan mereka untuk melihat petunjuk visual makanan, apakah warnanya berubah warna, apakah baunya tidak enak? Ajarkan mereka untuk menemukan reaksi alergi dengan orang-orang, keluarga di sekitar mereka.

Bantuan dasar pertama harus diperkenalkan pada usia ini. Ajarkan mereka untuk membersihkan luka dengan benar dan menjadi bersih dan memiliki tangan yang bersih jika memungkinkan. Menerapkan bantuan atau kompres band akan menjadi fondasi dan membangun blok ke ide yang jauh lebih besar karena mereka menjadi lebih tua-langkah berikutnya untuk bertahan hidup di padang gurun.

Jika ada area di rumah Anda untuk penyimpanan makanan darurat, sebaiknya biarkan anak Anda tahu di mana, mengapa, dan bagaimana dan kapan menggunakannya. Beri mereka sebanyak mungkin pengetahuan yang bisa mereka pahami dan gunakan.

Ajari mereka apa yang harus dilakukan ketika mereka tersesat, bukan hanya menakutkan bagi mereka tetapi juga bagi Anda! Ajarkan mereka untuk menuju ke titik aman yang ditentukan sebelumnya atau mencari seseorang untuk membantu mereka. Juga untuk menambah itu, ajari mereka siapa yang harus didekati dan siapa yang harus menjauh. Mengajari mereka untuk mengetahui siapa orang-orang baik itu sangat penting dengan pelatihan ini.

Untuk menyimpulkan pada topik pertama ini petunjuk:

  • Mendiskusikan kelangsungan hidup dan menjaga keamanan adalah kegiatan yang dapat diikuti oleh seluruh keluarga.

  • Kegiatan di luar ruangan akan memungkinkan Anda mendiskusikan topik dasar sebagai sumber makanan, pengumpulan air, dan pakaian yang sesuai untuk dibawa.

  • Buatlah pelajaran menyenangkan dan retensi akan ada di sana.

Pastikan pelajarannya sesuai dengan usia anak-anak Anda dan perkembangannya akan sesuai dengan kecepatan mereka.

Terima kasih sudah membaca ini. Saya ingin mendengar apa ide Anda dan apa yang telah Anda lakukan untuk mempersiapkan diri dengan lebih baik untuk menguasai kelangsungan hidup di luar dan bagaimana Anda berlatih dan mengapa, jadi silakan tinggalkan komentar Anda di bawah dan bagikan pemikiran Anda.

Legenda mengatakan bahwa garnet mewakili persahabatan, dan bahwa mengenakan garnet akan melindungi Anda dari bahaya dan meningkatkan hubungan pribadi Anda. Jika Anda memiliki ulang tahun Januari, manfaat ini dikatakan berlipat ganda.

Ketika saya tumbuh dewasa, saya belajar bahwa ulangtahun saya di bulan Januari mendikte bahwa kelahiran saya adalah sebuah garnet. Saya tidak terkesan. Bagi saya itu hanya batu merah gelap kusam, tidak berkilau seperti berlian atau semenarik opal.

Saya tidak tahu bahwa kelompok batu permata garnet memiliki banyak spesies, varietas dan warna. Batu-batu yang kita kenal sebagai garnet hampir selalu merupakan campuran spesies garnet yang berbeda, dan memiliki karakteristik yang bervariasi.

Andradite bisa berwarna hijau kuning / oranye atau hitam, dan ditemukan di Rusia, Namibia, Meksiko, Italia, Republik Ceko, dan Arizona.

Spessartine oranye, dan dapat ditemukan di Sri Lanka, Brasil, Afghanistan, Myanmar, Afrika Timur dan California.

Ungu Almandine langka, dan ditemukan di Sri Lanka, India, Brasil, Australia, Tanzania dan Amerika Serikat. Star almandine telah ditemukan di Idaho.

Pyrope-almandine, disebut juga Rhodolite ungu merah ke merah muda, dan ditemukan di North Carolina pada tahun 1882. Sekarang ditemukan di Afrika, Brasil, India, Sri Lanka dan Tanzania.

Pyrope murni, merah tua, dan ditemukan di seluruh dunia. Beberapa kualitas terbaik berasal dari tambang berlian di Afrika Selatan, di mana keliru "Cape Ruby" berasal. Pyrope dari Arizona kadang-kadang disebut "Arizona Ruby", keliru lainnya. Garnet merah adalah yang paling dikenal, dan harganya sangat terjangkau. Semakin merah batu, semakin tinggi nilainya.

Grossular-andradite garnet, juga disebut Garnet Mali atau grandite ditemukan di Afrika barat, bisa hijau atau kuning, dan hanya dijual sejak 1995.

Pyrope-spessartine, disebut juga Malaya, oranye atau merah muda / oranye. Mereka yang bernuansa merah adalah warna malaya yang paling dihargai.

Grossular bisa oranye, kuning, hijau, putih atau merah muda. Ketika warnanya seperti zamrud, harganya bisa sangat mahal. Beberapa warna kecoklatan dan bisa merah, oranye, kuning atau tidak berwarna.

Manik-manik Garnet dipakai di Mesir kuno, dan selama abad 18 dan 19 garnet adalah perhiasan yang sangat populer di Eropa. Hingga akhir 1800-an Bohemia adalah sumber garnet pyrope merah terbesar di dunia.

Garnet merah indah jika disetel menjadi emas atau perak. Cincin, anting-anting dan liontin dari garnet yang beraksen dengan berlian membuat perhiasan yang paling elegan, dengan sentuhan Victoria. Warna bervariasi dari garnet memungkinkan mereka untuk pengaturan dengan permata lain, atau dalam soliter untuk memamerkan warna yang tidak biasa.

Jadi, jika birthstone Anda adalah garnet, dan Anda tidak tergila-gila dengan warna merah gelap yang khas, sekarang Anda tahu Anda dapat memiliki beberapa pilihan dalam hal ini dan memilih garnet yang sesuai dengan selera Anda.

Masalah usia tua dapat terjadi sejak usia 40 tahun, tetapi itu semua tergantung pada kesehatan seseorang secara keseluruhan di masa muda. Anak-anak muda yang bahagia dapat tumbuh bahagia di usia tua, tetapi ini adalah salah satu kebenaran paling sulit untuk dipercaya bahwa hidup tidak memberi kesempatan. Pukulan terberatnya membalikkan kembali di usia tua. Kehilangan teman, keluarga, dan orang yang dicintai membuat orang tertinggal sendirian dan kesepian ini dapat menyebabkan banyak depresi di usia tua. Bagaimanapun, dalam artikel ini, kita akan membahas secara rinci masalah, masalah dan kesengsaraan dan solusi kesehatan fisik dan mental usia tua.

Seiring bertambahnya usia, banyak masalah fisik mulai muncul seperti nyeri otot, arthritis, sindrom mangkuk, asam urat, prostat, masalah jantung, hipertensi, kelebihan berat badan, asma, kelemahan tulang, osteoporosis, masalah kaki, demensia, diabetes, gangguan tidur, penglihatan, pendengaran dan kesulitan berbicara adalah penyakit umum usia. Untuk meminimalkan risiko mengalami masalah ini, seseorang harus melakukan aktivitas fisik secara teratur, yang tidak hanya aman dan sehat tetapi juga menyenangkan. Ini akan menjaga tubuh Anda tetap bugar dan memeriksa berat badan Anda. Pemeriksaan rutin sangat diperlukan dan tak terhindarkan dalam masalah usia tua. Penting untuk dicatat di sini bahwa Anda harus mengenal nomor tetangga dan menjaga sistem keamanan tetap utuh jika Anda tinggal sendirian. Dapatkan daftar nomor darurat dengan Anda dan buat mereka tetap berguna.

Untuk menangani pasien dengan masalah jantung, Anda harus menerapkan langkah-langkah pencegahan yang serius. Kunjungan rutin ke dokter dan perawatan pasien yang tepat sangat diperlukan. Anda juga bisa mendapatkan informasi dari Internet dan dapat menanyakan kepada dokter Anda tentang seberapa serius masalah dan bagaimana mengatasi dengan mudah. Ambil rencana diet lengkap dan jadwal latihan dari dokter Anda.

Jika Anda memiliki masalah prostat, Anda harus mengunjungi dokter secara teratur, karena masalah iritasi yang tinggi, yang dimulai dengan masalah buang air kecil. Tetapi diagnosis yang tepat pada waktu yang tepat dapat membuat Anda aman dari keganasan utama dalam prostat. Ikuti semua instruksi dokter dengan hati-hati.

The Bowl Syndrome adalah masalah lain, yang sering dikeluhkan oleh banyak orang di usia tua. Jika Anda mengalami masalah ini, Anda harus menghindari buah-buahan tertentu yang dapat menyebabkan itu diperparah seperti semangka, jeruk, mangga. Jadi konsultasikan dengan dokter Anda sebelum mengambil buah-buahan ini dan ikuti semua saran yang diberikan oleh dokter Anda.

Diabetes dianggap sebagai pembunuh diam-diam karena terus merusak organ-organ dalam pasien diam-diam sehingga asupan insulin yang tepat adalah suatu keharusan. Cobalah untuk mengontrol kadar gula Anda dengan olahraga dan diet. Hindari makanan manis, penganan, dan makanan yang digoreng. Tidak sopan untuk dicatat di sini bahwa kesehatan fisik tidak dapat dicapai tanpa diet sehat.

Kesehatan fisik sama pentingnya dengan kesehatan mental. Justru yang lebih tepat untuk dikatakan adalah fit sehat membutuhkan otak dan pikiran yang sehat. Setiap gangguan atau ketegangan dapat secara langsung mengarah pada penyakit fisik. Jadi sangat penting untuk menjaga kesehatan mental bersama dengan kesehatan fisik. Depresi adalah penyebab utama dari semua penyakit di dunia saat ini. Banyak orang jatuh ke dalam depresi tetapi mereka tidak mengetahuinya. Gejala depresi yang paling umum adalah gelisah, perubahan perilaku, kehilangan nafsu makan, dan perasaan bersalah. Jika Anda mengalami salah satu masalah di atas, hubungi dokter Anda sedini mungkin. Ambil bagian dalam kegiatan mental seperti catur dll dan buat diri Anda senang dan ketegangan berkurang.

Bagan di Burma tengah tidak hanya terkenal karena lebih dari 2.000 kuil dan pagoda kuno tetapi juga untuk vernis legendarisnya, yang merupakan salah satu sumber penghasilan utama Bagan. Untuk pernis indah luar biasa dengan kualitas tertinggi baik lama maupun baru, Bagan adalah tempat untuk membelinya karena di sinilah tempat itu diproduksi dalam proses yang rumit dan memakan waktu yang membutuhkan standar keahlian dan keterampilan artistik yang sangat tinggi yang keduanya diserahkan. turun dari generasi ke generasi di banyak bisnis keluarga pernis di Bagan.

Sejarah vernis dapat kembali ke 'Dinasti Shang' yang memerintah sebuah kerajaan yang berpusat di lembah Huang He (Sungai Kuning) di China dari sekitar 1570 SM. sekitar 1045 SM. Mereka mengembangkan pernis pertama dan contoh awal vernis adalah fragmen arkeologi dari masa 'Dinasti Shang' yang memerintah Tiongkok dari mana seni ini sampai ke Burma.

Pekerjaan lacquer adalah proses pengaplikasian pernis ke permukaan material sebagai perangkat dekoratif dan pelindung. Lacquer adalah campuran resin (alami dan sintetis), turunan selulosa dan bahan lainnya. Setelah pernis – cairan cepat mengering yang diaplikasikan pada permukaan benda untuk memberikan lapisan pengerasan, dekoratif dan pelindung – diterapkan ke permukaan pelarut menguap dan selulosa dan resin kering dan mengalami reaksi kimia yang meninggalkan lapisan keras namun fleksibel. Karakteristik paling terkenal dari Lacquer adalah bahwa ia menciptakan permukaan yang tahan terhadap suhu dan kelembapan yang tinggi dan bahwa ia mudah menyatu dengan pigmen warna dan / atau hiasan lainnya.

Karena telah mencapai Burma, Myanmar saat ini, pada suatu waktu di abad ke-1 M melalui Kekaisaran Nan-Chao, sekarang Yunnan, telah berkembang di sini menjadi seni berkualitas tinggi dan termasuk genre seni tradisional Burma dan kerajinan tangan. Istilah Burma untuk vernis adalah 'Yung Hte', yang berarti 'The Wares of Yunnan'. Pagan / Bagan – di mana seni membuat vernis diyakini telah dibawa ke selama penaklukan Raja Anawrahta (1044 hingga 1077) dari Thaton pada 1057 – dan Prome / Pyay adalah pusat industri pernis Myanmar saat ini. Kota-kota lain dengan tradisi vernis adalah Mandalay, Kyauk Ka, dan Kyaing Tong.

Berbagai jenis pernis Burma / Myanmar adalah:

a) Kyauk Ka Ware, (pernis polos), b) Yun Ware (alat pernis yang ditorehkan), c) Shwe Zawa Ware (peranti lacquer gild), d) Tha-Yo (lever cetakan pernis), e) Hmansi Ware ( mosaic dan guild lacquer ware), f) Man, Man Paya atau Hnee Paya (pernis lacquer kering).

Perangkat lacquer yang diproduksi pada masa lalu didominasi kualitas luar biasa dan hanya satu teknik yang diterapkan: teknik pernis kering. Misalnya, mangkok lacquerware diproduksi di sekitar anyaman bambu dan rambut kuda yang dianyam, seringkali bahkan hanya rambut kuda, yang dijalin menjadi benang panjang dan tipis yang memakan banyak pasien dan waktu. Hasilnya adalah tingkat keluwesan yang memungkinkan penekanan bersama-sama dari pelek mangkuk tanpa lak yang terlepas atau pecahan mangkuk; kualitas unggul seperti itu tentu saja memakai taktik harga yang lumayan besar. Saat ini ada dua teknik produksi lain yang berlaku. Barang-barang lacquer yang lebih rendah memiliki barang-barang yang memiliki dasar kayu biasanya hanya memiliki inti dari anyam bambu, dengan asumsi daya tahan dan elastisitas yang lebih tinggi.

a) Kyauk Ka Ware

'Kyauk Ka vernis' terutama terdiri dari barang-barang utilitarian yang digunakan di rumah tangga seperti nampan, gelas, vas bunga, gelas, dan kotak sirih. Jenis lak yang agak sederhana berwarna hitam di bagian luar dan merah di bagian dalam. Tidak ada karya nilai artistik yang diperlukan dan digunakan untuk memproduksi barang ini. Namanya, Kyauk Ka, itu berasal dari desa itu berasal. Kyauk Ka ware dijual dengan harga yang sangat wajar.

b) Yun Ware

'Yun lacquer ware' artikel diproduksi terutama untuk tujuan dekoratif dan nazar dan benda-benda seperti furnitur (misalnya, meja, brewok, kursi), mangkuk, vas bunga, dekorasi dinding, paravents, kotak perhiasan, peti mati, cincin serbet, sumpit dan gelang berkualitas. Benda-benda piringan Yun sangat dekoratif dan bidang-bidang yang ditorehkan dengan apik di permukaan hitam yang menggambarkan desain rumit ornamen bunga, binatang dan figur manusia dipenuhi dengan warna merah, oranye, kuning, biru, hijau dan putih.

c) Shwezawa Ware

'Shwezawa' atau 'Guild lacquer ware' pada dasarnya terdiri dari jenis artikel yang dimaksudkan untuk menjadi sangat dekoratif dan eksklusif dalam penampilan. Ke artfully dengan bagian stylus menorehkan objek masing-masing adalah foil emas diterapkan setelah daerah tersebut dilapisi dengan lak. Karena penggunaan foil emas dan pekerjaan artistik tingkat tinggi yang diperlukan untuk memproduksi barang-barang Shwezawa, artikel-artikel ini relatif mahal.

d) Tha-Yo

'Tha-Yo' adalah lever cetakan lega dan segala jenis objek dapat dihias dengan Tha-Yo. Dari kotak kecil dan peti mati ke furnitur. Seperti namanya, abu tulang-tulang binatang (tha-yo) dicampur dengan kulit padi, melihat debu dan / atau bahkan dunk dan pernis sapi dan ditusuk dengan plester halus dan lentur, yang kemudian digulung menjadi string dengan ketebalan yang bervariasi. String ini dari plaster kemudian digunakan untuk membuat relief dengan mengaplikasikannya ke permukaan yang dipernis dari objek yang relevan yang akan dihias dan membentuknya ke dalam desain yang dipilih dengan stylus. Setelah selesai bantuan yang sekarang menempel kuat ke permukaan itu dikeringkan dan dilapisi dengan beberapa lapisan lak. Pada tahap akhir, relief-relief tersebut disepuh atau diwarnai apa yang memberikan desain relief penampakan yang diukir dari material objek yang dibuat dari atau dibentuk secara utuh dengan artikel yang dihiasinya.

e) Hmansi Ware

'Hmansi lacquerware' sebenarnya adalah kombinasi dari 'Shwezawa' dan 'Tha-Yo' yang dilengkapi dengan kaca, cermin, marmer dan / atau mosaik ibu-dari-mutiara. Jenis pernis seperti ini digunakan terutama untuk barang-barang yang melayani tujuan dekoratif dan nazar dan untuk hiasan furnitur. Hal ini tidak sesuai untuk barang utilitarian karena relief, di satu sisi, memiliki nilai dekoratif yang tinggi tetapi, sebaliknya, membatasi penggunaan objek untuk penggunaan yang lebih praktis. Ke dalam permukaan yang dipernis dan beraksen tha-yo dari objek dengan ukuran bervariasi dari kaca berwarna berbeda, marmer cermin dan / atau ibu-mutiara dibohongi menggunakan perekat lak khusus. Pada tahap berikutnya, kertas emas diterapkan ke seluruh permukaan dan setelah itu dikeluarkan dari bahan yang digunakan untuk permukaan mosaik dengan hanya mencucinya dengan air. Namun, pada bagian permukaan yang dipernis, kertas emas tetap macet. Karena baik pengerjaan material dan artistik yang digunakan mahal dan produk jadi memiliki nilai sangat dekoratif, potongan lacquerware Hmansi cukup mahal.

f) Man Paya

Istilah ini mengacu pada 'Dry lacquerware' dan digunakan di Burma / Myanmar untuk jenis vernis (Man Paya) karena artikel nanas untuk pagoda – terutama gambar Buddha – adalah vernis kering. Nama tersebut tidak ada hubungannya dengan teknik di mana artikel itu diproduksi tetapi seperti yang dikatakan berasal dari artikel ini tujuan nazar. Untuk mengaplikasikan lak ke permukaan kayu, anyaman, dll. Disebut 'Manusia' dan 'Paya' berarti pagoda. Selanjutnya 'Man Paya' adalah pernis anyaman untuk sebuah pagoda. Karena kerangka patung Buddha, yang terbuat dari anyaman bambu – disebut 'Hnee', jenis vernis ini juga disebut 'Hnee Paya'. Tapi, seperti yang dinyatakan sebelumnya, nama yang tepat adalah vernis kering. Untuk membuat vernis kering adalah proses berbulan-bulan – yang melibatkan dua belas atau lebih tahapan produksi – yang membutuhkan bahan pengeringan berkualitas tinggi, dingin, lapang, dan bebas debu serta standar tinggi dalam pengerjaan artistik. Hasil akhirnya adalah produk vernis berkualitas tinggi yang luar biasa halus.

Seluruh proses produksi sebagaimana diuraikan berikut ini dimulai dengan koleksi lak. Pernis asli terbuat dari getah yang dimurnikan dan dehidrasi dari 'Rhus vernicifera', spesies pohon sumac yang ditemukan di Asia Tenggara. Ini adalah bahan di mana pekerjaan lak tradisional biasanya dilakukan di negara-negara Asia. Lak, yang secara tradisional digunakan dalam karya dan lacquer pernis Eropa dan Amerika dihasilkan dari sekresi serangga skala 'Laccifer lacca'.

Pada langkah pertama, pernis mentah sama persis dengan lateks yang disadap dari pohon karet yang diambil dari pohon 'Thitsi' (Melanorrhoea usitatissima) pohon yang tumbuh liar serta di perkebunan buatan manusia (dibudidayakan) di Shan negara. Ekstrak lengket berwarna abu-abu berubah menjadi keras dan hitam saat bersentuhan dengan oksigen (udara).

Selanjutnya, anyaman bambu ringan yang dipadukan dengan rambut kuda atau anyaman secara eksklusif dari rambut kuda dibuat. Yang terakhir adalah kualitas tertinggi dan paling mahal, sedangkan yang pertama memiliki kualitas lebih rendah (karena lebih murah dan kurang baik serta lebih mudah untuk menangani material) dan, kemudian, tersedia dengan harga lebih rendah.

Setelah selesai, bahan inti / artikel dasar dilapisi dengan benar dengan lapisan ramuan lak dan tanah liat. Benda tersebut kemudian disimpan dalam ruang pengeringan yang lapang, kering dan bebas debu selama tiga sampai empat hari untuk secara bertahap kering dan mengeras.

Pada tahap produksi berikutnya, objek dilapisi dengan campuran Thitsi lacquer dan abu. Bahan pendukung lainnya misalnya padi-sekam, kayu jati melihat debu atau kotoran sapi. Kehalusan bahan pendukung ini menentukan standar mutu produk akhir sejauh menyangkut bagian material. Permukaan benda dipoles halus setelah kering dan proses pelapisan dan pemolesan diulang beberapa kali sampai bahkan sedikit ketidakteraturan dihilangkan.

Sekarang artikelnya berwarna hitam di luar dan di dalam dan keputusan apakah akan dihias dengan cara ukiran, penyepuhan, lukisan, menerapkan relief, mosaik atau kombinasi dari dua atau lebih dari berbagai bentuk dekorasi dibuat.

Artikel yang lebih murah tetapi sangat indah dicat dengan sangat indah. Nilai dan daya tarik dan, kemudian, harga vernis meningkat dengan bahan yang digunakan serta sejumlah teknik yang diterapkan dan tingkat keahlian artistik di mana ini dieksekusi.

Barang-barang yang lebih mahal terukir, dicat, dan dipoles – warna-warna yang biasanya digunakan adalah emas, kuning, merah, biru dan hijau – atau dihias dengan relief-relief berwarna emas, dicat dan terutama dipoles. Beberapa juga memiliki inlay potongan cermin, kaca warna yang berbeda, marmer dan ibu mutiara.

Produksi barang-barang vernis kering multi-teknik dan multi-warna membutuhkan waktu antara enam dan dua belas bulan, kadang-kadang bahkan lebih lama. Seni dan kerajinan pembuatan vernis sangat dominan, yang diwariskan dari generasi ke generasi. Ini adalah bisnis keluarga dan rumah bahkan ketika dilakukan pada skala yang lebih besar di pabrik-pabrik yang disebut lacquerware. Tetapi ada juga pusat-pusat khusus seperti 'Institute of lacquer ware making' di Bagan. Di sini pengetahuan dan keterampilan yang dibutuhkan untuk seni membuat vernis disampaikan kepada generasi baru yang akan mengabadikan seni dan kerajinan indah ini.

Ketika orang menjadi lebih sadar akan efek berbahaya dari memasak makanan di peralatan masak konvensional, memasak pot tanah liat semakin populer sekali lagi. Beberapa orang akan terkejut mengetahui bahwa memasak di peralatan masak tanah liat sama tuanya dengan peradaban manusia. Hal ini terbukti dari artefak berusia sepuluh ribu tahun dari peradaban besar dan kuat – Anda dapat menemukan peralatan masak dan peralatan yang terbuat dari tanah liat.

Itu berubah hanya beberapa dekade yang lalu ketika produsen mulai menggunakan logam dan keramik sarat kimia untuk membuat peralatan masak. Mereka mungkin tidak menyadari efek samping jangka panjang dari memasak di peralatan masak beracun seperti itu.

Mengapa Logam Dan Keramik Tidak Sehat Untuk Memasak?

Logam bersifat reaktif oleh alam dan makanan adalah entitas biokimia. Saat memasak, panas bertindak sebagai katalis dan ion logam bereaksi dengan nutrisi dalam makanan untuk membentuk senyawa beracun. Keramik mengandung oksida logam yang melindas ion logam dengan cara yang sama. Kontaminan ini mulai terakumulasi di organ tubuh dan darah – sistem kekebalan tubuh terganggu dan tubuh kita mulai sakit. Kontaminan seperti itu berkontribusi menyebabkan masalah kesehatan yang berkisar dari infeksi ringan hingga penyakit mematikan seperti kanker.

Bagaimana Cookware Liar Menyembuhkan Tubuh Anda?

Clay secara alami tidak reaktif. Peralatan masak yang terbuat dari tanah liat murni TIDAK melindas seperti panci dan wajan konvensional. Tubuh sepenuhnya mampu membersihkan racun yang sudah terakumulasi di dalamnya jika Anda menghentikan konsumsi racun ini lebih lanjut. Seiring waktu Anda akan mulai memperhatikan bahwa kondisi kesehatan Anda membaik. Beberapa orang mengklaim bahkan menyembuhkan diabetes hanya dengan beralih ke memasak tanah liat murni.

Manfaat kesehatan lain dari peralatan masak tanah liat adalah – itu membuat nilai gizi dari bahan sehat Anda yang sehat utuh! Sementara logam dan keramik menghancurkan nutrisi halus seperti karbohidrat kompleks dengan panas yang keras, tanah liat murni menyimpan nutrisi tersebut, membuatnya mudah untuk memasak makanan bergizi setiap waktu.

Tubuh membutuhkan nutrisi yang larut dalam air setiap hari – mereka tidak dapat disimpan seperti nutrisi yang larut dalam lemak. Nutrisi ini bebas keluar sebagai uap saat memasak di peralatan masak konvensional. Namun berkat manajemen uap yang sangat baik dengan peralatan masak tanah liat murni, mereka tetap berada di dalam makanan bahkan setelah memasak. Dengan cara ini, Anda bisa memasak makanan bergizi tinggi dengan memasak panci tanah liat.

Popularitas Peralatan Masak Tanah Liat

Memasak sehat membutuhkan waktu – itu bukan pilihan tetapi harus-harus untuk menjaga diri Anda dan keluarga Anda sehat. Inilah alasan orang-orang beralih ke cara memasak yang kuno namun sehat ini. Sejumlah ulasan positif dari orang-orang yang memutuskan untuk mencoba peralatan masak tanah liat murni membuktikan fakta ini.

Tanah liat murni adalah benar-benar hadiah alam untuk koki yang sehat. Hanya masalah waktu sebelum orang mulai kembali ke Alam dan beralih kembali ke bahan alami ini untuk memasak yang sehat.

Untuk naik ke Pagoda Shwedagon dimungkinkan melalui tangga, lift, dan eskalator. Ada 4 tangga panjang (zaungdans) ditutupi dengan atap multi-lelah (pyatthats) yang mengarah ke platform utama pagoda. Masing-masing memiliki cerita yang menarik untuk diceritakan; Tapi cerita tangga utara bisa dibilang yang paling menarik dari mereka. Pada tahun 1852, tentara Burma telah merencanakan untuk bergegas menaiki tangga ini, menyerang Inggris dan mengambil platform pagoda; tetapi mereka gagal. Struktur kayu yang bisa kita lihat dari Pos planet untuk Venus di mana kita berdiri adalah paviliun tangga utara.

Terletak di sisi kiri jalan menuju ke sana adalah Pagoda Sandawdwin dan di sisi kanan Kuil Maha Bodhi. Tangga utara dibangun oleh Ratu Shin Saw Bu pada tahun 1460. Kami sekarang akan sedikit lebih dekat ke Kuil Maha Bodhi sehingga kita bisa melihat detail yang menarik.

Kuil ini ditempatkan di sebuah bangunan persegi dan desainnya benar-benar berbeda dari kuil Buddha Burma. Ini dimaksudkan sebagai replika miniatur dari Kuil Maha Bodhi di Bodhgaya tetapi, sayangnya, tingkat kesamaannya relatif rendah karena ini terbatas pada bentuk umum struktur. Meskipun demikian bangunan ini sangat menarik dan indah dan sangat pantas untuk dilihat karena jataka yang berwarna-warni. Dari jumlah ini ada 72 di stupa utama dan 56 stupa kecil yang ditempatkan di 4 sudut teras kuil. Candi gaya Maha Bodhi dibangun pada tahun 1904, penulis dan penerbit terkenal Burma yang terkenal, Daw Khin Lay Latt sekitar tahun 1950. Dia menulis dengan nama pena Dagon Khin Khin Lay, Ko Ko Lay dan Yuwati Lay Ni.

Beberapa langkah lebih jauh ke arah timur adalah Kuil Kannaze juga disebut Kuil Kannagi. Ini adalah bangunan kedua di sebelah timur dari kuil gaya Maha Bodhi dan patung Buddha, Kuil Kannaze adalah tempat tinggal Buddha Sutaungpya, yang berarti sebanyak 'Sang Buddha yang mengabulkan keinginan Raja'. Seperti legenda mengatakan itu menandai tempat di mana Raja Okkalapa sedang berdoa untuk munculnya Buddha baru dan hadiah suci darinya untuk memastikan bahwa Singuttara Hill tetap menjadi bukit suci.

Sekarang silakan berbalik dan melihat ke stupa utama. Di sudut kiri Anda melihat Pos Planetary untuk Matahari. Dua burung Garuda kami sekarang akan pergi ke sana dan melakukan ritual 'menyiram atau membersihkan'. Kami akan menunggu di sini dari tempat kami dapat melihat Anda dengan baik. Ketika Anda kembali, kami melanjutkan ke Kuil Shin Itzagawna (juga disebut Shin Ajagona).

Berjalan di sepanjang sisi timur kuil Kannaze yang kita miliki sekarang di depan kita Pagoda Naungdawgyi dan bangunan yang lebih kecil di depan pagoda adalah Kuil Shin Itzagawna.

Kuil ini adalah rumah bagi beberapa Buddha tetapi patung yang paling penting adalah, tentu saja, salah satu dari Shin (biarawan dalam bahasa Mon) Itzagawna. Mata Shin Itzagawna adalah seperti yang Anda lihat dari ukuran yang berbeda.

Inilah legenda yang menjelaskan mengapa demikian. Menurut legenda ini Shin Itzagawna hidup di Pagan dan bukan hanya bhikkhu tetapi juga seorang alkemis. Dia terobsesi dengan ide untuk menemukan Batu Filsuf atau 'dat lone' seperti yang disebut oleh orang-orang Burma. Ini adalah batu magis yang didasarkan pada besi atau merkuri, yang dia percaya bisa, antara lain, mengubah semua yang disentuhnya menjadi emas. Oleh karena itu Itzagawna berjanji untuk menemukan batu itu (lebih tepat diutarakan untuk membuat batu itu dengan mencampurkan bahan yang tepat) dan menyerahkannya kepada rajanya. Legenda itu tidak menyebutkan kapanpun terjadinya hal ini karena alasan itu tidak bisa dikatakan raja mana yang bisa. Tapi dari kenyataan bahwa Shin Itzagawna adalah seorang Monk Monk mungkin benar untuk menganggap bahwa legenda ini berasal dari masa setelah raja Anawrahta telah menaklukkan Thaton, ibukota kerajaan Mon king Manuha pada tahun 1057. Jadilah seperti itu, Shin Itzagawna bereksperimen. untuk waktu yang lama untuk menemukan cara untuk membuat Batu Filsuf ini dengan mencampur bahan yang berbeda tetapi selalu gagal. Sangat kecewa dan malu dia melemparkan batu percobaan terakhirnya, yang lagi-lagi gagal, masuk ke dalam lubang dan langsung mencongkelnya setelah matanya keluar. Tepat setelah dia melakukan ini, dia mendengar muridnya berteriak bahwa batu yang dia lempar ke dalam limbahan telah berubah menjadi batu filsuf ketika menghantam air limbah. Sekarang jelas bahwa bahan yang hilang yang Itzagawna cari sia-sia adalah kotoran atau kotoran. Si pemula memberikan Batu Filsuf kepada Shin Itzagawna yang segera memerintahkannya untuk lari ke rumah jagal terdekat dan memberinya sepasang mata baru. Si pemula kembali dengan cepat tetapi hanya mendapatkan satu mata banteng dan satu mata kambing. Karena waktu adalah esensi Itzagawna tidak keberatan, masukkan mata ke rongga matanya dan dengan kekuatan Batu Bertuah kembali penglihatannya. Ini adalah penjelasan untuk ukuran matanya yang berbeda. Kuil Shin Itzagawna adalah salah satu dari sembilan keajaiban Pagoda Shwedagon.

Sebelum saya akan memberi Anda informasi tentang Pagoda Naungdawgyi besar di latar belakang kita sekarang akan berjalan di sekitar sudut kiri dan mengunjungi Hall Wizard karena penyihir ini (bodaws) juga alkemis (seperti Shin Itzagawna) dan banyak orang Burma percaya pada kekuatan gaib mereka. Dipercaya bahwa Wizards adalah abadi dan memiliki kekuatan gaib. Ada dua penyihir yang menjaga pintu masuk ke Hall of Wizards. Yang kiri adalah Iron Wizard dan yang kanan adalah Wizard Incantation. Sebagai tidak mengganggu seperti yang terlihat, Wizard's Hall adalah salah satu dari sembilan keajaiban Pagoda Shwedagon.

Sekarang kita melihat lebih dekat pada yang cantik Pagoda Naungdawgyi dan sejarahnya. Pagoda Naungdawgyi, juga disebut Elder Pagoda, terletak di sudut timur laut platform Shwedagon dan stupanya adalah versi lebih kecil dari stupa utama Pagoda Shwedagon. Hal ini terpisah dari Shwedagon itu sendiri oleh pagoda terbesar di dalam kompleks Pagoda Shwedagon dan apa yang membingungkanku adalah bahwa tidak diketahui kapan dibangun, oleh siapa itu dibangun dan mengapa dibangun.

Ada tiga legenda dan cerita berbeda tentang ini dalam sirkulasi. Salah satunya adalah bahwa lokasi Pagoda Naungdawgyi menandai tempat di mana peti dengan rambut Gautama Buddha pertama kali ditempatkan ketika tiba dengan saudara saudaranya Tapussa dan Bhallika dan bahwa pagoda itu dibangun oleh raja Mon Okkalapa. Legenda lain adalah bahwa penatua saudara pedagang, Tapussa, sekali lagi pergi ke India untuk melihat Buddha Siddhartha Gautama dan bahwa dia diberi satu rambut lagi dari Sang Buddha. Setelah kembali, ia mengabadikan rambut ini di tempat ini dan membangun pagoda di atas kuil dengan rambut Buddha.

Legenda ketiga, yah, ini sebenarnya lebih banyak cerita, mengatakan bahwa Pagoda Naungdawgyi adalah model yang dibangun untuk Ratu Mon Shin Saw Bu oleh arsiteknya untuk menunjukkan padanya bagaimana bentuk Shwedagon Stupa ketika dibentuk berdasarkan ide-idenya. Meskipun semua legenda atau cerita ini kurang kredibilitas dengan latar belakang apa yang diketahui tentang sejarah Pagoda Shwedagon, saya pikir yang paling dapat dipercaya adalah bahwa itu dibangun sebagai model untuk ratu Shin Saw Bu. Faktanya adalah bahwa pagoda tersebut direnovasi pada tahun 2001 dan ditahbiskan pada 28 Januari 2002. Teras Pagoda Naungdawgyi hanya dapat dimasuki oleh pria; wanita tidak diizinkan di atasnya.

Sekarang kita akan pergi ke sisi timur Pagoda Naungdawgyi menggunakan jalan di sisi utara. Pagoda Naungdawgyi adalah salah satu dari sembilan keajaiban Pagoda Shwedagon.

Kami sekarang berada di sudut barat laut Pagoda Naungdawgyi dan di sisi kanan kami, kami melihat Pagoda Saw Lapaw. Dibangun pada tahun 1879 oleh Saw Lapaw, kepala dari negara-negara Inggris pada masa semi-independen Kayah State.

Dinding belakang dan dinding samping Saw Lapaw Pagoda benar-benar tertutup oleh mosaik kaca cermin. Pagoda ini menampung koleksi Buddha yang sebagian atau seluruhnya disepuh dengan ukuran berbeda dan dalam mudra yang berbeda dengan Buddha Saw Lapaw yang besar di tengahnya.

Di depan kami, kami sekarang memiliki pendaratan atas Northern Stairway membuka ke platform. Pada 1460 tangga ini dibangun oleh Ratu Shin Saw Bu dan memiliki sejarah yang menarik.

Faktanya, tangga utara – sesuatu yang terjadi di atasnya, untuk lebih tepat – biarkan keputusan yang dibuat oleh Inggris pada bulan Desember 1853 bahwa Pagoda Shwedagon menjadi posisi yang dijaga ketat dari pasukan Inggris yang akhirnya, biarkan ke pagoda itu selama 77 tahun di bawah kendali Inggris. Berikut adalah kisah tentang peristiwa yang mengatur penggulungan bola.

Pada malam hari dari tanggal 22 hingga 23 November 1852 anggota pasukan Burma menyebut diri mereka 'Invulnerables' yang bertempur dalam serangan mendadak menuju platform pagoda. Kemudian 'Invulnerables' menjadi sangat sadar betapa rentan mereka sebenarnya karena pintu masuk ke platform itu sejauh yang mereka dapatkan; mereka dipukul mundur dan banyak dari mereka meninggalkan hidup mereka.

Menanggapi insiden ini, Inggris memutuskan pada Desember 1853 untuk membentengi Pagoda Shwedagon dan menutup tangga barat, utara dan timur ke publik.

Di sebelah kanan kaki tangga utara adalah kolam persegi panjang yang disebut Cuci Darah Tank, thwezekan dalam bahasa Burma. Ini karena menurut seorang panglima raja legendaris Anawrahta dan panglima tertinggi Kyanzittha (yang adalah putranya dan kemudian menjadi raja Pagan) telah mencuci di sini 'senjata-senjata yang direndam darah' selama perang dengan Mon pada 1057.

Formulasi 'senjata yang direndam dalam darah' menurut saya merupakan contoh yang baik untuk kepahlawanan yang dikaitkan dengan raja-raja dan jenderal-jenderal Burma yang saat ini sering kali dibesar-besarkan.

Sekarang kita belok kanan dan berjalan di sepanjang sisi utara Pagoda Naungdawgyi dengan tepi luar bagian utara platform Pagoda Shwedagon di sebelah kiri kami.

Kami sekarang telah mencapai sudut timur laut Pagoda Naungdawgyi dan berdiri di depan paviliun kecil terbuka yang menampung 3 Dhammazedi Stones dengan prasasti dari 1485.

Mereka dibuat atas perintah Mon king Dhammazedi dan ditulis dalam bahasa Mon, Pali dan Burma.

Sebelum prasasti batu dipindahkan ke sudut timur laut platform pada tahun 2008 mereka berada di tempat asal mereka di puncak tangga timur.

Batu-batu dan prasasti itu sangat mengejutkan saya dalam bentuk yang sangat buruk tetapi dikatakan untuk memberikan informasi penting tentang sejarah Pagoda Shwedagon, untuk memasukkan informasi tentang asal-usul Mon Pagoda Shwedagon, catatan renovasi Pagoda, penyebaran Sasana dan rezeki Sangha (bhikkhu).

Oke, sekarang kita akan bergerak ke selatan untuk kembali ke bagian dalam platform utama dan menjelajahi bagian timur dan tenggara Shwedagon kompleks.

Di sini kita, kembali ke bagian dalam teras utama. Kami berdiri di depan pintu masuk utara paviliun terbuka yang menaungi Maha Tissada Bell, disumbangkan oleh King Tharrawaddy Min of Ava bersama dengan 20 kilogram / 44 lbs emas plating ke Pagoda Shwedagon pada tahun 1841.

Nama lonceng berarti di Pali 'Great Bell of Three Sounds' dan setelah Mingun Bell di Mingun lonceng terbesar kedua di Burma. Tingginya 8,4 kaki / 2,55 meter, memiliki diameter 7,6 meter di mulut, ketebalan dinding 1,5 inci dan berat 42 ton. Kami sekarang meninggalkan paviliun Maha Ganda Bell melalui pintu masuk selatan dan melihat di sisi kanan kami (berdekatan dengan Kuil Maha Bodhi) kedua Pice Pavilion Shwedagon Pagoda.

Ini Dua Pice Pavilion adalah tempat di mana Koleksi Dua Pice dari pemilik warung Shwedagon Pagoda dan pemilik toko Strand Road Market dikumpulkan untuk rekonstruksi dan perbaikan tangga.

Paviliun adalah rumah bagi beberapa patung Buddha berusia 200 tahun yang sebagai umat Buddha percaya mampu memenuhi keinginan. Ini menawarkan kesempatan bagus lainnya untuk mengamankan citra baik di masa depan kita.

Kami melanjutkan perjalanan kami dan hanya beberapa meter lebih jauh ke selatan di seberang bagian timur laut dari stupa utama yang kami tuju Replica dari Hti, disumbangkan oleh raja Mindon pada tahun 1871.

Replika hti dipasang pada sebuah bangunan bundar berwarna emas dan putih yang menempatkan patung Budha Mandalay yang terbuat dari kayu di atas takhta yang disepuh.

Pintu masuk ke paviliun dijaga oleh 2 chinthes dan dibingkai oleh ornamen berwarna emas yang indah. 7 teras yang membentuk dasar (stupa) dari hti juga dihiasi dengan ornamen berwarna emas.

Terletak di sebelah selatan replika hti adalah Replika dari Apex dari Pagoda Shwedagon. Itu disumbangkan pada 1774 oleh raja Tharrawaddy Min. Replika apex dipasang pada platform yang ditinggikan didukung oleh pilar bulat putih bertumpu pada alas bertingkat putih sama. Di sebelah kanan replika hti Anda dapat melihat Kuil Bo Bo Aung. Bo Bo Aung ini tidak harus bingung dengan roh wali Shwedagon Pagoda Bo Bo Gyi. By the way, ada lebih banyak weizzars, tidak hanya Bo Bo Aung; satu lagi yang sangat terkenal adalah Gunung Popa Bo Min Khaung.

Bo Bo Aung adalah (atau apakah?) Sebuah weizzar. Ada beberapa orang di sini yang percaya bahwa Bo Bo Aung masih hidup karena ia memiliki kekuatan gaib yang tidak hanya melindunginya dari bahaya tetapi juga memberinya umur panjang. Tapi apa yang lebih penting bagi orang-orang yang percaya pada Bo Bo Aung adalah bahwa menurut kepercayaan mereka, dia merawat orang-orang yang mempercayainya, tidak menyakiti orang lain dan hidup sesuai dengan ajaran Buddha (Sasana). ). Jika Anda bertanya pada diri sendiri mengapa begitu banyak orang percaya pada Bo Bo Aung, inilah jawabannya: karena dia ada, dia nyata dan akan datang untuk membantu ketika Anda percaya padanya dan memiliki masalah. Dan itulah mengapa dia disembah di banyak rumah tangga Burma. Hmm, ya, saya pikir saya harus menceritakan sedikit tentang weizzars. Weizzar adalah kata Pali untuk kebijaksanaan. Weizzars dapat – jadi diyakini – terbang di udara, menyelam ke bumi, berjalan di atas air, membuat banyak tubuh, berada di banyak tempat pada saat yang sama, mendengar suara yang sangat jauh, dapat melihat hal-hal yang jauh, jauh atau sangat, sangat kecil, dapat membaca pikiran orang lain, melihat hal-hal sebagaimana adanya dan tidak seperti yang terlihat, mewujudkan hal-hal dari udara tipis, dan seterusnya. Mereka sama kuatnya dengan nats tetapi selain dari nats yang juga orang asli sebelum mereka mati dengan kekerasan dan menjadi nats, weizzars tidak mati. Mereka masih hidup tetapi tidak terlihat selama mereka ingin tidak terlihat.

Di sini sekarang Anda melihat Bo Bo Aung berlutut di depan kuil dan memegang mangkuk yang sedang bersandar. Dia tampak seperti apa yang disebut orang Burma sebagai 'phothudaw' karena dia berpakaian seperti bhikkhu tetapi tidak dalam jubah berwarna merah, coklat atau kunyit. Dia mengenakan longyi putih dalam mode biksu, kemeja putih dan di kepalanya dia memiliki topi putih seperti topi yang terbuat dari katun. Tapi dia bukan biksu. Berikut ini adalah versi singkat dari kisah fantastis yang saya ceritakan tentang Bo Bo Aung dan bagaimana dia menjadi sebuah weizzar dengan kekuatan gaib.

Ia dilahirkan sebagai Maung Aung sekitar tahun 1750 dan seperti phothudas lainnya yang menempatkan dirinya sebagai anak laki-laki untuk melayani biara di desanya. Maung Aung dikenal sebagai orang yang jujur, pintar, ramah, suka menolong dan sangat religius yang selalu ingin belajar dan mau berbagi dengan teman-temannya apa pun yang dia miliki. Singkatnya, dia adalah pria yang sangat baik dan semua orang yang tahu dia sangat menyukainya.

Suatu hari Sayadaw dari biara desa meninggal. Karena penduduk desa telah melihat bahwa Sayadaw telah membaca kyeni parabaik (prasasti di atas pelat tembaga) dengan 'Penginapan' (informasi rahasia tentang sihir) mereka percaya bahwa dia telah mendapatkan kekuatan magis dan bahwa dia tidak benar-benar mati tetapi telah menjadi weizzar hanya meninggalkan tubuh lamanya di belakang.

Setelah pemakaman Sayadaw, murid-muridnya mencari parabaik tembaga tetapi tidak dapat menemukannya. Yang tertua dari mantan murid-murid utama Sayadaw menjadi Sayadaw yang baru dan yang lainnya menyelam di antara mereka apa saja harta duniawi yang ditinggalkannya. Saat itu Sayadaw baru melihat Maung Aung yang sementara itu tumbuh menjadi lelaki Anda dan dia memberinya bantal tua dari Sayadaw yang meninggal karena Maung Aung juga adalah salah satu murid tua Sayadaw yang lebih tua. Maung Aung membawa pulang bantal. Beberapa waktu kemudian dia menemukan parabaik tembaga yang tersembunyi di bantal dan membacanya. Sejak saat itu dia adalah Bo Bo Aung dan memiliki kekuatan supernatural dari sebuah weizzar.

Apa yang membuatnya terkenal di seluruh negeri hingga hari ini adalah bahwa raja, pada saat itu raja Bodawpaya, mendengar tentang Bo Bo Aung yang seperti orang-orang katakan lebih kuat daripada raja. Raja Bodawpaya mengirim rakyatnya agar Bo Bo Aung ditangkap karena dia ingin mengeksekusinya. Tapi ketika dia mencoba, Bo Bo Aung melindungi dirinya dengan kekuatan gaibnya dan tidak ada yang bisa dilakukan raja tentang hal itu. Bahkan, dia sangat terkesan sehingga dia mengatur Bo Bo Aung yang tidak akan pernah menyakiti siapa pun dan hanya melakukan hal-hal baik yang gratis. Kuil Bo Bo Aung adalah salah satu dari sembilan keajaiban Pagoda Shwedagon.

Anda mungkin sangat lelah dengan jendela lama sehingga Anda lebih suka melucuti dinding jendela kuno yang terlihat seperti milik mereka dalam buku sejarah. Tahukah Anda bahwa Anda dapat menghias jendela tua sebagai hiasan untuk dinding Anda? Jendela tua berfungsi dengan baik untuk tampilan Antik yang trendi jika itu diperbaiki, dicat atau diubah.

  • Pertimbangkan untuk menggunakan gambar di panel. Anda dapat menggunakan bingkai foto kecil di sekitar bingkai jendela untuk menampilkan foto keluarga dengan indah.

  • Menenun dedaunan faux di sepanjang bingkai akan memberi ruangan Anda penampilan hijau alami. Temukan jenis dedaunan berdaun hijau seperti selentingan atau tanaman merambat yang bisa menempel pada bingkai. Daun hijau akan menciptakan suasana santai di kamar.

  • Anda cukup merenovasi bingkai jendela. Jika Anda memiliki bingkai kayu, maka pasir dan beri percikan pernis segar. Renovasi singkat ini akan memberikan bingkai kayu tampilan baru dan sentuhan akhir yang indah yang akan terlihat bagus seperti baru.

  • Menggantung vas kecil dan tanaman pot menciptakan lebih banyak ruang di sekitar rumah. Bingkai jendela juga merupakan tempat yang bagus untuk memulai kebun herbal. Herbal tidak membutuhkan banyak ruang sehingga menggunakan bingkai jendela sangat cocok untuk proyek ini. Ditambah tanaman hijau akan menciptakan tampilan alami yang segar.

  • Memasang papan hitam di sepanjang bingkai adalah cara kreatif untuk meninggalkan catatan atau menggambar pola. Anda dapat menggambar pola bunga kapur dan sebulan kemudian Anda bisa menggambar pola geometris. Apapun yang kamu suka. Atau jika jendela ini ada di dapur, Anda bisa membuat daftar tugas-tugas atau hal-hal yang harus dilakukan. Tidak hanya daftar yang lebih rapi tetapi juga menghiasi jendela.

  • Sebuah ambang jendela berfungsi paling baik sebagai rak untuk bagian dalam rumah Anda. Anda dapat menempatkan hiasan cantik di jendela Anda tetapi Anda juga akan memiliki rak miniatur untuk menyimpan dekorasi lain yang tidak memiliki tempat.

  • Gantungan kunci unik adalah item lain yang dapat Anda ubah bingkainya. Ini mungkin memerlukan sedikit lebih banyak pekerjaan tetapi hasilnya akan terlihat menakjubkan dan unik.

  • Terakhir, Anda bisa membuat rak panci dari bingkai jendela ini. Lem beberapa kait ke kayu dan biarkan mengering. Setelah benar-benar kering Anda dapat mulai menghemat ruang di laci Anda dengan menggantung pot-pot itu. Jika Anda ingin mengubah warna bingkai, pastikan Anda melukisnya sebelum Anda menempelkan kait.

Selalu ada cara untuk mengganti jendela dan kayu tua pintu depan menjadi cara yang enak dan elegan. Yang harus Anda lakukan adalah meneliti gaya favorit Anda dan mempelajari tutorial untuk menciptakan gaya dalam ruangan yang unik untuk Anda dan keluarga Anda.

Ketika Anda mengalami bencana alam besar terjadi seperti topan di Myanmar (Burma), gempa bumi besar dan gempa susulan yang sedang berlangsung di Tiongkok, tornado yang menghancurkan di AS atau badai Katrina terakhir, semua orang secara dramatis dipengaruhi oleh rasa sakit dan penderitaan. Kehancuran besar-besaran dan kekacauan yang ditinggalkan di daerah-daerah yang tersebar luas tidak hanya menghancurkan bagi orang-orang yang secara langsung terluka oleh bencana tetapi sangat membingungkan dan mengganggu bagi orang-orang di mana-mana.

Dalam dua bencana terakhir kita dapat – secara real time – melihat dan merasakan rasa sakit dan putus asa dari mereka yang secara langsung terlibat di China dan hanya dapat membayangkan kehancuran dan kehancuran di Myanmar. Hal yang sama berlaku untuk semua korban tornado di Midwest dan Southeastern AS – atau korban kebakaran di California dan Florida. Dan sekarang, pusat badai kembali meramalkan tahun ini sejumlah besar angin topan dan badai yang dinamai.

Meskipun agak jauh melihat semua kehancuran dan kehancuran ini di tempat lain, kita menyadari bahwa kita semua telah terhindar. Itu bisa saja kita apakah kita hidup di wilayah badai, gempa bumi dan tsunami, zona banjir, jalur angin puting beliung atau daerah panas dan kekeringan. Kita semua menyadari kehancuran real-time yang nyata jika dibandingkan dengan besarnya kerugian. Meskipun Anda dapat melihat tampilan putus asa di mata para korban, Anda juga dapat melihat kesedihan dan ketidakberdayaan yang menggelisahkan di mata tetangga Anda.

Membantu Orang Lain Membutuhkan Pemeliharaan Diri

Meskipun jutaan orang secara teratur dan murah hati menjangkau untuk membantu mereka yang hidup melalui kehilangan orang yang dicintai, tidak ada rumah untuk kembali, tidak ada pendapatan dan kehancuran besar, penting untuk memelihara diri pada saat yang sama sehingga Anda berada dalam posisi untuk membantu orang lain .

Tragedi sesama manusia merusak energi dari semua orang, terutama mereka yang tinggal di daerah-daerah di mana bencana alam selalu menonjol di cakrawala. Jadi, apa yang dapat Anda lakukan untuk memelihara diri sambil mempertahankan rasa hormat bagi mereka yang sangat membutuhkan?

Tiga Langkah untuk Memelihara Energi Anda

Ketika Anda sedang dalam proses melakukan apa yang dapat Anda lakukan untuk membantu orang lain dengan kebutuhan yang begitu besar, ada sejumlah hal yang dapat Anda lakukan untuk memupuk dan meningkatkan energi Anda.

Pertama, batasi jumlah waktu yang Anda duduki di depan televisi menyaksikan tragedi semacam itu berlangsung – tidak peduli apa perasaan Anda tentang tragedi itu. Meskipun pantas untuk melihat berita sehingga Anda dapat memperoleh informasi yang diperlukan tentang apa yang terjadi di area bencana, di sekitar Anda dan di dunia, terlalu banyak melihat kehilangan yang begitu besar menyulut energi negatif dalam pikiran, tubuh, dan jiwa Anda. . Anda perlu menyeimbangkan semua energi negatif itu dengan beberapa tampilan positif. Temukan beberapa program cahaya yang akan membawa senyuman ke wajah Anda atau membuat Anda tertawa untuk membantu membangkitkan kembali energi diri. Mendengarkan musik yang menenangkan sebelum tidur juga membantu. Jalan-jalan, panggang kue, bicaralah dengan seorang teman, renungkan atau berdoa. Ambil tindakan positif untuk membangkitkan semangat Anda.

Selanjutnya, lakukan sesuatu yang baik untuk seseorang yang Anda kenal yang membutuhkan. Mungkin seorang teman baru saja menjalani operasi dan menginginkan surat kabar, putra dan menantu Anda membutuhkan seseorang untuk bayi duduk bersama bayi mereka sehingga mereka dapat memiliki beberapa jam waktu tenang bersama – atau salah satu anggota keluarga Anda dapat menggunakan sedikit kata-kata dorongan dan seseorang untuk mengatakan "Anda melakukan pekerjaan hebat dalam situasi yang paling sulit".

Meskipun Anda mungkin memberikan uang atau menyumbangkan makanan dan pakaian untuk mereka yang menderita bencana besar, Anda mungkin tidak dapat melakukan perjalanan ke tempat bencana alam benar-benar terjadi untuk membantu secara pribadi. Dengan membantu seseorang di dekat Anda, Anda akan memberi mereka energi dan harapan positif. Pada saat yang sama Anda akan mengisi bahan bakar sendiri sehingga Anda dapat bergerak maju dalam hidup Anda dengan harapan Anda sendiri diregenerasi.

Jika yang kuat di antara kita selama waktu-waktu seperti itu tidak dipenuhi dengan harapan, mereka yang membutuhkan tidak akan memiliki seorang pun yang berpaling untuk membantu memulihkan harapan mereka. Tanpa harapan, hidup tidak memiliki masa depan.

Ketiga, secara mental buat daftar semua hal yang Anda syukuri. Anda bahkan dapat melakukan ini di tablet atau di jurnal jika sulit bagi Anda untuk mengingat semua yang ingin Anda masukkan dalam daftar dengan melakukannya secara mental. Buat Jurnal Syukur dan gunakan secara teratur – itu akan membawa keseimbangan dalam hidup Anda.

Salah satu pembangun energi positif terbesar dalam hidup Anda selama krisis yang dirasakan atau nyata, adalah mengenali banyak "hal baik" dalam hidup dan lingkungan Anda. Itu bisa berupa hal-hal kecil seperti bersyukur untuk hewan peliharaan Anda, tetangga yang baik atau teman – untuk hal-hal besar seperti kebebasan, anak-anak Anda, penghasilan yang baik, atap di atas kepala Anda dan kesehatan yang baik. Semakin banyak hal yang dapat Anda masukkan dalam daftar ini, semakin Anda akan mengisi kembali energi Anda yang habis ketika bencana bencana seperti itu terjadi. Daftar syukur harus berupa daftar terus-menerus yang Anda tambahkan secara rutin dan sering lihat.

Meski meresahkan, bencana alam besar sering kali memberikan yang terbaik bagi sebagian besar warga negara kita. Terserah kepada kita di pinggiran bencana bencana seperti itu, apakah di tanah kita atau di luar negeri, untuk mempertahankan harapan sehingga kita dapat berbagi dengan mereka yang sangat membutuhkan.

Ingat untuk membatasi waktu Anda melihat begitu banyak energi negatif, lakukan sesuatu yang baik untuk seseorang yang membutuhkan dan ciptakan "daftar syukur" Anda. Harapan adalah energi positif. Dengan cepat menjadi menular ketika dibagikan dengan orang lain, terutama yang membutuhkan.

© Pat Heydlauff, semua hak dilindungi undang-undang 2008