Untuk naik ke Pagoda Shwedagon dimungkinkan melalui tangga, lift, dan eskalator. Ada 4 tangga panjang (zaungdans) ditutupi dengan atap multi-lelah (pyatthats) yang mengarah ke platform utama pagoda. Masing-masing memiliki cerita yang menarik untuk diceritakan; Tapi cerita tangga utara bisa dibilang yang paling menarik dari mereka. Pada tahun 1852, tentara Burma telah merencanakan untuk bergegas menaiki tangga ini, menyerang Inggris dan mengambil platform pagoda; tetapi mereka gagal. Struktur kayu yang bisa kita lihat dari Pos planet untuk Venus di mana kita berdiri adalah paviliun tangga utara.

Terletak di sisi kiri jalan menuju ke sana adalah Pagoda Sandawdwin dan di sisi kanan Kuil Maha Bodhi. Tangga utara dibangun oleh Ratu Shin Saw Bu pada tahun 1460. Kami sekarang akan sedikit lebih dekat ke Kuil Maha Bodhi sehingga kita bisa melihat detail yang menarik.

Kuil ini ditempatkan di sebuah bangunan persegi dan desainnya benar-benar berbeda dari kuil Buddha Burma. Ini dimaksudkan sebagai replika miniatur dari Kuil Maha Bodhi di Bodhgaya tetapi, sayangnya, tingkat kesamaannya relatif rendah karena ini terbatas pada bentuk umum struktur. Meskipun demikian bangunan ini sangat menarik dan indah dan sangat pantas untuk dilihat karena jataka yang berwarna-warni. Dari jumlah ini ada 72 di stupa utama dan 56 stupa kecil yang ditempatkan di 4 sudut teras kuil. Candi gaya Maha Bodhi dibangun pada tahun 1904, penulis dan penerbit terkenal Burma yang terkenal, Daw Khin Lay Latt sekitar tahun 1950. Dia menulis dengan nama pena Dagon Khin Khin Lay, Ko Ko Lay dan Yuwati Lay Ni.

Beberapa langkah lebih jauh ke arah timur adalah Kuil Kannaze juga disebut Kuil Kannagi. Ini adalah bangunan kedua di sebelah timur dari kuil gaya Maha Bodhi dan patung Buddha, Kuil Kannaze adalah tempat tinggal Buddha Sutaungpya, yang berarti sebanyak 'Sang Buddha yang mengabulkan keinginan Raja'. Seperti legenda mengatakan itu menandai tempat di mana Raja Okkalapa sedang berdoa untuk munculnya Buddha baru dan hadiah suci darinya untuk memastikan bahwa Singuttara Hill tetap menjadi bukit suci.

Sekarang silakan berbalik dan melihat ke stupa utama. Di sudut kiri Anda melihat Pos Planetary untuk Matahari. Dua burung Garuda kami sekarang akan pergi ke sana dan melakukan ritual 'menyiram atau membersihkan'. Kami akan menunggu di sini dari tempat kami dapat melihat Anda dengan baik. Ketika Anda kembali, kami melanjutkan ke Kuil Shin Itzagawna (juga disebut Shin Ajagona).

Berjalan di sepanjang sisi timur kuil Kannaze yang kita miliki sekarang di depan kita Pagoda Naungdawgyi dan bangunan yang lebih kecil di depan pagoda adalah Kuil Shin Itzagawna.

Kuil ini adalah rumah bagi beberapa Buddha tetapi patung yang paling penting adalah, tentu saja, salah satu dari Shin (biarawan dalam bahasa Mon) Itzagawna. Mata Shin Itzagawna adalah seperti yang Anda lihat dari ukuran yang berbeda.

Inilah legenda yang menjelaskan mengapa demikian. Menurut legenda ini Shin Itzagawna hidup di Pagan dan bukan hanya bhikkhu tetapi juga seorang alkemis. Dia terobsesi dengan ide untuk menemukan Batu Filsuf atau 'dat lone' seperti yang disebut oleh orang-orang Burma. Ini adalah batu magis yang didasarkan pada besi atau merkuri, yang dia percaya bisa, antara lain, mengubah semua yang disentuhnya menjadi emas. Oleh karena itu Itzagawna berjanji untuk menemukan batu itu (lebih tepat diutarakan untuk membuat batu itu dengan mencampurkan bahan yang tepat) dan menyerahkannya kepada rajanya. Legenda itu tidak menyebutkan kapanpun terjadinya hal ini karena alasan itu tidak bisa dikatakan raja mana yang bisa. Tapi dari kenyataan bahwa Shin Itzagawna adalah seorang Monk Monk mungkin benar untuk menganggap bahwa legenda ini berasal dari masa setelah raja Anawrahta telah menaklukkan Thaton, ibukota kerajaan Mon king Manuha pada tahun 1057. Jadilah seperti itu, Shin Itzagawna bereksperimen. untuk waktu yang lama untuk menemukan cara untuk membuat Batu Filsuf ini dengan mencampur bahan yang berbeda tetapi selalu gagal. Sangat kecewa dan malu dia melemparkan batu percobaan terakhirnya, yang lagi-lagi gagal, masuk ke dalam lubang dan langsung mencongkelnya setelah matanya keluar. Tepat setelah dia melakukan ini, dia mendengar muridnya berteriak bahwa batu yang dia lempar ke dalam limbahan telah berubah menjadi batu filsuf ketika menghantam air limbah. Sekarang jelas bahwa bahan yang hilang yang Itzagawna cari sia-sia adalah kotoran atau kotoran. Si pemula memberikan Batu Filsuf kepada Shin Itzagawna yang segera memerintahkannya untuk lari ke rumah jagal terdekat dan memberinya sepasang mata baru. Si pemula kembali dengan cepat tetapi hanya mendapatkan satu mata banteng dan satu mata kambing. Karena waktu adalah esensi Itzagawna tidak keberatan, masukkan mata ke rongga matanya dan dengan kekuatan Batu Bertuah kembali penglihatannya. Ini adalah penjelasan untuk ukuran matanya yang berbeda. Kuil Shin Itzagawna adalah salah satu dari sembilan keajaiban Pagoda Shwedagon.

Sebelum saya akan memberi Anda informasi tentang Pagoda Naungdawgyi besar di latar belakang kita sekarang akan berjalan di sekitar sudut kiri dan mengunjungi Hall Wizard karena penyihir ini (bodaws) juga alkemis (seperti Shin Itzagawna) dan banyak orang Burma percaya pada kekuatan gaib mereka. Dipercaya bahwa Wizards adalah abadi dan memiliki kekuatan gaib. Ada dua penyihir yang menjaga pintu masuk ke Hall of Wizards. Yang kiri adalah Iron Wizard dan yang kanan adalah Wizard Incantation. Sebagai tidak mengganggu seperti yang terlihat, Wizard's Hall adalah salah satu dari sembilan keajaiban Pagoda Shwedagon.

Sekarang kita melihat lebih dekat pada yang cantik Pagoda Naungdawgyi dan sejarahnya. Pagoda Naungdawgyi, juga disebut Elder Pagoda, terletak di sudut timur laut platform Shwedagon dan stupanya adalah versi lebih kecil dari stupa utama Pagoda Shwedagon. Hal ini terpisah dari Shwedagon itu sendiri oleh pagoda terbesar di dalam kompleks Pagoda Shwedagon dan apa yang membingungkanku adalah bahwa tidak diketahui kapan dibangun, oleh siapa itu dibangun dan mengapa dibangun.

Ada tiga legenda dan cerita berbeda tentang ini dalam sirkulasi. Salah satunya adalah bahwa lokasi Pagoda Naungdawgyi menandai tempat di mana peti dengan rambut Gautama Buddha pertama kali ditempatkan ketika tiba dengan saudara saudaranya Tapussa dan Bhallika dan bahwa pagoda itu dibangun oleh raja Mon Okkalapa. Legenda lain adalah bahwa penatua saudara pedagang, Tapussa, sekali lagi pergi ke India untuk melihat Buddha Siddhartha Gautama dan bahwa dia diberi satu rambut lagi dari Sang Buddha. Setelah kembali, ia mengabadikan rambut ini di tempat ini dan membangun pagoda di atas kuil dengan rambut Buddha.

Legenda ketiga, yah, ini sebenarnya lebih banyak cerita, mengatakan bahwa Pagoda Naungdawgyi adalah model yang dibangun untuk Ratu Mon Shin Saw Bu oleh arsiteknya untuk menunjukkan padanya bagaimana bentuk Shwedagon Stupa ketika dibentuk berdasarkan ide-idenya. Meskipun semua legenda atau cerita ini kurang kredibilitas dengan latar belakang apa yang diketahui tentang sejarah Pagoda Shwedagon, saya pikir yang paling dapat dipercaya adalah bahwa itu dibangun sebagai model untuk ratu Shin Saw Bu. Faktanya adalah bahwa pagoda tersebut direnovasi pada tahun 2001 dan ditahbiskan pada 28 Januari 2002. Teras Pagoda Naungdawgyi hanya dapat dimasuki oleh pria; wanita tidak diizinkan di atasnya.

Sekarang kita akan pergi ke sisi timur Pagoda Naungdawgyi menggunakan jalan di sisi utara. Pagoda Naungdawgyi adalah salah satu dari sembilan keajaiban Pagoda Shwedagon.

Kami sekarang berada di sudut barat laut Pagoda Naungdawgyi dan di sisi kanan kami, kami melihat Pagoda Saw Lapaw. Dibangun pada tahun 1879 oleh Saw Lapaw, kepala dari negara-negara Inggris pada masa semi-independen Kayah State.

Dinding belakang dan dinding samping Saw Lapaw Pagoda benar-benar tertutup oleh mosaik kaca cermin. Pagoda ini menampung koleksi Buddha yang sebagian atau seluruhnya disepuh dengan ukuran berbeda dan dalam mudra yang berbeda dengan Buddha Saw Lapaw yang besar di tengahnya.

Di depan kami, kami sekarang memiliki pendaratan atas Northern Stairway membuka ke platform. Pada 1460 tangga ini dibangun oleh Ratu Shin Saw Bu dan memiliki sejarah yang menarik.

Faktanya, tangga utara – sesuatu yang terjadi di atasnya, untuk lebih tepat – biarkan keputusan yang dibuat oleh Inggris pada bulan Desember 1853 bahwa Pagoda Shwedagon menjadi posisi yang dijaga ketat dari pasukan Inggris yang akhirnya, biarkan ke pagoda itu selama 77 tahun di bawah kendali Inggris. Berikut adalah kisah tentang peristiwa yang mengatur penggulungan bola.

Pada malam hari dari tanggal 22 hingga 23 November 1852 anggota pasukan Burma menyebut diri mereka 'Invulnerables' yang bertempur dalam serangan mendadak menuju platform pagoda. Kemudian 'Invulnerables' menjadi sangat sadar betapa rentan mereka sebenarnya karena pintu masuk ke platform itu sejauh yang mereka dapatkan; mereka dipukul mundur dan banyak dari mereka meninggalkan hidup mereka.

Menanggapi insiden ini, Inggris memutuskan pada Desember 1853 untuk membentengi Pagoda Shwedagon dan menutup tangga barat, utara dan timur ke publik.

Di sebelah kanan kaki tangga utara adalah kolam persegi panjang yang disebut Cuci Darah Tank, thwezekan dalam bahasa Burma. Ini karena menurut seorang panglima raja legendaris Anawrahta dan panglima tertinggi Kyanzittha (yang adalah putranya dan kemudian menjadi raja Pagan) telah mencuci di sini 'senjata-senjata yang direndam darah' selama perang dengan Mon pada 1057.

Formulasi 'senjata yang direndam dalam darah' menurut saya merupakan contoh yang baik untuk kepahlawanan yang dikaitkan dengan raja-raja dan jenderal-jenderal Burma yang saat ini sering kali dibesar-besarkan.

Sekarang kita belok kanan dan berjalan di sepanjang sisi utara Pagoda Naungdawgyi dengan tepi luar bagian utara platform Pagoda Shwedagon di sebelah kiri kami.

Kami sekarang telah mencapai sudut timur laut Pagoda Naungdawgyi dan berdiri di depan paviliun kecil terbuka yang menampung 3 Dhammazedi Stones dengan prasasti dari 1485.

Mereka dibuat atas perintah Mon king Dhammazedi dan ditulis dalam bahasa Mon, Pali dan Burma.

Sebelum prasasti batu dipindahkan ke sudut timur laut platform pada tahun 2008 mereka berada di tempat asal mereka di puncak tangga timur.

Batu-batu dan prasasti itu sangat mengejutkan saya dalam bentuk yang sangat buruk tetapi dikatakan untuk memberikan informasi penting tentang sejarah Pagoda Shwedagon, untuk memasukkan informasi tentang asal-usul Mon Pagoda Shwedagon, catatan renovasi Pagoda, penyebaran Sasana dan rezeki Sangha (bhikkhu).

Oke, sekarang kita akan bergerak ke selatan untuk kembali ke bagian dalam platform utama dan menjelajahi bagian timur dan tenggara Shwedagon kompleks.

Di sini kita, kembali ke bagian dalam teras utama. Kami berdiri di depan pintu masuk utara paviliun terbuka yang menaungi Maha Tissada Bell, disumbangkan oleh King Tharrawaddy Min of Ava bersama dengan 20 kilogram / 44 lbs emas plating ke Pagoda Shwedagon pada tahun 1841.

Nama lonceng berarti di Pali 'Great Bell of Three Sounds' dan setelah Mingun Bell di Mingun lonceng terbesar kedua di Burma. Tingginya 8,4 kaki / 2,55 meter, memiliki diameter 7,6 meter di mulut, ketebalan dinding 1,5 inci dan berat 42 ton. Kami sekarang meninggalkan paviliun Maha Ganda Bell melalui pintu masuk selatan dan melihat di sisi kanan kami (berdekatan dengan Kuil Maha Bodhi) kedua Pice Pavilion Shwedagon Pagoda.

Ini Dua Pice Pavilion adalah tempat di mana Koleksi Dua Pice dari pemilik warung Shwedagon Pagoda dan pemilik toko Strand Road Market dikumpulkan untuk rekonstruksi dan perbaikan tangga.

Paviliun adalah rumah bagi beberapa patung Buddha berusia 200 tahun yang sebagai umat Buddha percaya mampu memenuhi keinginan. Ini menawarkan kesempatan bagus lainnya untuk mengamankan citra baik di masa depan kita.

Kami melanjutkan perjalanan kami dan hanya beberapa meter lebih jauh ke selatan di seberang bagian timur laut dari stupa utama yang kami tuju Replica dari Hti, disumbangkan oleh raja Mindon pada tahun 1871.

Replika hti dipasang pada sebuah bangunan bundar berwarna emas dan putih yang menempatkan patung Budha Mandalay yang terbuat dari kayu di atas takhta yang disepuh.

Pintu masuk ke paviliun dijaga oleh 2 chinthes dan dibingkai oleh ornamen berwarna emas yang indah. 7 teras yang membentuk dasar (stupa) dari hti juga dihiasi dengan ornamen berwarna emas.

Terletak di sebelah selatan replika hti adalah Replika dari Apex dari Pagoda Shwedagon. Itu disumbangkan pada 1774 oleh raja Tharrawaddy Min. Replika apex dipasang pada platform yang ditinggikan didukung oleh pilar bulat putih bertumpu pada alas bertingkat putih sama. Di sebelah kanan replika hti Anda dapat melihat Kuil Bo Bo Aung. Bo Bo Aung ini tidak harus bingung dengan roh wali Shwedagon Pagoda Bo Bo Gyi. By the way, ada lebih banyak weizzars, tidak hanya Bo Bo Aung; satu lagi yang sangat terkenal adalah Gunung Popa Bo Min Khaung.

Bo Bo Aung adalah (atau apakah?) Sebuah weizzar. Ada beberapa orang di sini yang percaya bahwa Bo Bo Aung masih hidup karena ia memiliki kekuatan gaib yang tidak hanya melindunginya dari bahaya tetapi juga memberinya umur panjang. Tapi apa yang lebih penting bagi orang-orang yang percaya pada Bo Bo Aung adalah bahwa menurut kepercayaan mereka, dia merawat orang-orang yang mempercayainya, tidak menyakiti orang lain dan hidup sesuai dengan ajaran Buddha (Sasana). ). Jika Anda bertanya pada diri sendiri mengapa begitu banyak orang percaya pada Bo Bo Aung, inilah jawabannya: karena dia ada, dia nyata dan akan datang untuk membantu ketika Anda percaya padanya dan memiliki masalah. Dan itulah mengapa dia disembah di banyak rumah tangga Burma. Hmm, ya, saya pikir saya harus menceritakan sedikit tentang weizzars. Weizzar adalah kata Pali untuk kebijaksanaan. Weizzars dapat – jadi diyakini – terbang di udara, menyelam ke bumi, berjalan di atas air, membuat banyak tubuh, berada di banyak tempat pada saat yang sama, mendengar suara yang sangat jauh, dapat melihat hal-hal yang jauh, jauh atau sangat, sangat kecil, dapat membaca pikiran orang lain, melihat hal-hal sebagaimana adanya dan tidak seperti yang terlihat, mewujudkan hal-hal dari udara tipis, dan seterusnya. Mereka sama kuatnya dengan nats tetapi selain dari nats yang juga orang asli sebelum mereka mati dengan kekerasan dan menjadi nats, weizzars tidak mati. Mereka masih hidup tetapi tidak terlihat selama mereka ingin tidak terlihat.

Di sini sekarang Anda melihat Bo Bo Aung berlutut di depan kuil dan memegang mangkuk yang sedang bersandar. Dia tampak seperti apa yang disebut orang Burma sebagai 'phothudaw' karena dia berpakaian seperti bhikkhu tetapi tidak dalam jubah berwarna merah, coklat atau kunyit. Dia mengenakan longyi putih dalam mode biksu, kemeja putih dan di kepalanya dia memiliki topi putih seperti topi yang terbuat dari katun. Tapi dia bukan biksu. Berikut ini adalah versi singkat dari kisah fantastis yang saya ceritakan tentang Bo Bo Aung dan bagaimana dia menjadi sebuah weizzar dengan kekuatan gaib.

Ia dilahirkan sebagai Maung Aung sekitar tahun 1750 dan seperti phothudas lainnya yang menempatkan dirinya sebagai anak laki-laki untuk melayani biara di desanya. Maung Aung dikenal sebagai orang yang jujur, pintar, ramah, suka menolong dan sangat religius yang selalu ingin belajar dan mau berbagi dengan teman-temannya apa pun yang dia miliki. Singkatnya, dia adalah pria yang sangat baik dan semua orang yang tahu dia sangat menyukainya.

Suatu hari Sayadaw dari biara desa meninggal. Karena penduduk desa telah melihat bahwa Sayadaw telah membaca kyeni parabaik (prasasti di atas pelat tembaga) dengan 'Penginapan' (informasi rahasia tentang sihir) mereka percaya bahwa dia telah mendapatkan kekuatan magis dan bahwa dia tidak benar-benar mati tetapi telah menjadi weizzar hanya meninggalkan tubuh lamanya di belakang.

Setelah pemakaman Sayadaw, murid-muridnya mencari parabaik tembaga tetapi tidak dapat menemukannya. Yang tertua dari mantan murid-murid utama Sayadaw menjadi Sayadaw yang baru dan yang lainnya menyelam di antara mereka apa saja harta duniawi yang ditinggalkannya. Saat itu Sayadaw baru melihat Maung Aung yang sementara itu tumbuh menjadi lelaki Anda dan dia memberinya bantal tua dari Sayadaw yang meninggal karena Maung Aung juga adalah salah satu murid tua Sayadaw yang lebih tua. Maung Aung membawa pulang bantal. Beberapa waktu kemudian dia menemukan parabaik tembaga yang tersembunyi di bantal dan membacanya. Sejak saat itu dia adalah Bo Bo Aung dan memiliki kekuatan supernatural dari sebuah weizzar.

Apa yang membuatnya terkenal di seluruh negeri hingga hari ini adalah bahwa raja, pada saat itu raja Bodawpaya, mendengar tentang Bo Bo Aung yang seperti orang-orang katakan lebih kuat daripada raja. Raja Bodawpaya mengirim rakyatnya agar Bo Bo Aung ditangkap karena dia ingin mengeksekusinya. Tapi ketika dia mencoba, Bo Bo Aung melindungi dirinya dengan kekuatan gaibnya dan tidak ada yang bisa dilakukan raja tentang hal itu. Bahkan, dia sangat terkesan sehingga dia mengatur Bo Bo Aung yang tidak akan pernah menyakiti siapa pun dan hanya melakukan hal-hal baik yang gratis. Kuil Bo Bo Aung adalah salah satu dari sembilan keajaiban Pagoda Shwedagon.

Anda mungkin sangat lelah dengan jendela lama sehingga Anda lebih suka melucuti dinding jendela kuno yang terlihat seperti milik mereka dalam buku sejarah. Tahukah Anda bahwa Anda dapat menghias jendela tua sebagai hiasan untuk dinding Anda? Jendela tua berfungsi dengan baik untuk tampilan Antik yang trendi jika itu diperbaiki, dicat atau diubah.

  • Pertimbangkan untuk menggunakan gambar di panel. Anda dapat menggunakan bingkai foto kecil di sekitar bingkai jendela untuk menampilkan foto keluarga dengan indah.

  • Menenun dedaunan faux di sepanjang bingkai akan memberi ruangan Anda penampilan hijau alami. Temukan jenis dedaunan berdaun hijau seperti selentingan atau tanaman merambat yang bisa menempel pada bingkai. Daun hijau akan menciptakan suasana santai di kamar.

  • Anda cukup merenovasi bingkai jendela. Jika Anda memiliki bingkai kayu, maka pasir dan beri percikan pernis segar. Renovasi singkat ini akan memberikan bingkai kayu tampilan baru dan sentuhan akhir yang indah yang akan terlihat bagus seperti baru.

  • Menggantung vas kecil dan tanaman pot menciptakan lebih banyak ruang di sekitar rumah. Bingkai jendela juga merupakan tempat yang bagus untuk memulai kebun herbal. Herbal tidak membutuhkan banyak ruang sehingga menggunakan bingkai jendela sangat cocok untuk proyek ini. Ditambah tanaman hijau akan menciptakan tampilan alami yang segar.

  • Memasang papan hitam di sepanjang bingkai adalah cara kreatif untuk meninggalkan catatan atau menggambar pola. Anda dapat menggambar pola bunga kapur dan sebulan kemudian Anda bisa menggambar pola geometris. Apapun yang kamu suka. Atau jika jendela ini ada di dapur, Anda bisa membuat daftar tugas-tugas atau hal-hal yang harus dilakukan. Tidak hanya daftar yang lebih rapi tetapi juga menghiasi jendela.

  • Sebuah ambang jendela berfungsi paling baik sebagai rak untuk bagian dalam rumah Anda. Anda dapat menempatkan hiasan cantik di jendela Anda tetapi Anda juga akan memiliki rak miniatur untuk menyimpan dekorasi lain yang tidak memiliki tempat.

  • Gantungan kunci unik adalah item lain yang dapat Anda ubah bingkainya. Ini mungkin memerlukan sedikit lebih banyak pekerjaan tetapi hasilnya akan terlihat menakjubkan dan unik.

  • Terakhir, Anda bisa membuat rak panci dari bingkai jendela ini. Lem beberapa kait ke kayu dan biarkan mengering. Setelah benar-benar kering Anda dapat mulai menghemat ruang di laci Anda dengan menggantung pot-pot itu. Jika Anda ingin mengubah warna bingkai, pastikan Anda melukisnya sebelum Anda menempelkan kait.

Selalu ada cara untuk mengganti jendela dan kayu tua pintu depan menjadi cara yang enak dan elegan. Yang harus Anda lakukan adalah meneliti gaya favorit Anda dan mempelajari tutorial untuk menciptakan gaya dalam ruangan yang unik untuk Anda dan keluarga Anda.

Ketika Anda mengalami bencana alam besar terjadi seperti topan di Myanmar (Burma), gempa bumi besar dan gempa susulan yang sedang berlangsung di Tiongkok, tornado yang menghancurkan di AS atau badai Katrina terakhir, semua orang secara dramatis dipengaruhi oleh rasa sakit dan penderitaan. Kehancuran besar-besaran dan kekacauan yang ditinggalkan di daerah-daerah yang tersebar luas tidak hanya menghancurkan bagi orang-orang yang secara langsung terluka oleh bencana tetapi sangat membingungkan dan mengganggu bagi orang-orang di mana-mana.

Dalam dua bencana terakhir kita dapat – secara real time – melihat dan merasakan rasa sakit dan putus asa dari mereka yang secara langsung terlibat di China dan hanya dapat membayangkan kehancuran dan kehancuran di Myanmar. Hal yang sama berlaku untuk semua korban tornado di Midwest dan Southeastern AS – atau korban kebakaran di California dan Florida. Dan sekarang, pusat badai kembali meramalkan tahun ini sejumlah besar angin topan dan badai yang dinamai.

Meskipun agak jauh melihat semua kehancuran dan kehancuran ini di tempat lain, kita menyadari bahwa kita semua telah terhindar. Itu bisa saja kita apakah kita hidup di wilayah badai, gempa bumi dan tsunami, zona banjir, jalur angin puting beliung atau daerah panas dan kekeringan. Kita semua menyadari kehancuran real-time yang nyata jika dibandingkan dengan besarnya kerugian. Meskipun Anda dapat melihat tampilan putus asa di mata para korban, Anda juga dapat melihat kesedihan dan ketidakberdayaan yang menggelisahkan di mata tetangga Anda.

Membantu Orang Lain Membutuhkan Pemeliharaan Diri

Meskipun jutaan orang secara teratur dan murah hati menjangkau untuk membantu mereka yang hidup melalui kehilangan orang yang dicintai, tidak ada rumah untuk kembali, tidak ada pendapatan dan kehancuran besar, penting untuk memelihara diri pada saat yang sama sehingga Anda berada dalam posisi untuk membantu orang lain .

Tragedi sesama manusia merusak energi dari semua orang, terutama mereka yang tinggal di daerah-daerah di mana bencana alam selalu menonjol di cakrawala. Jadi, apa yang dapat Anda lakukan untuk memelihara diri sambil mempertahankan rasa hormat bagi mereka yang sangat membutuhkan?

Tiga Langkah untuk Memelihara Energi Anda

Ketika Anda sedang dalam proses melakukan apa yang dapat Anda lakukan untuk membantu orang lain dengan kebutuhan yang begitu besar, ada sejumlah hal yang dapat Anda lakukan untuk memupuk dan meningkatkan energi Anda.

Pertama, batasi jumlah waktu yang Anda duduki di depan televisi menyaksikan tragedi semacam itu berlangsung – tidak peduli apa perasaan Anda tentang tragedi itu. Meskipun pantas untuk melihat berita sehingga Anda dapat memperoleh informasi yang diperlukan tentang apa yang terjadi di area bencana, di sekitar Anda dan di dunia, terlalu banyak melihat kehilangan yang begitu besar menyulut energi negatif dalam pikiran, tubuh, dan jiwa Anda. . Anda perlu menyeimbangkan semua energi negatif itu dengan beberapa tampilan positif. Temukan beberapa program cahaya yang akan membawa senyuman ke wajah Anda atau membuat Anda tertawa untuk membantu membangkitkan kembali energi diri. Mendengarkan musik yang menenangkan sebelum tidur juga membantu. Jalan-jalan, panggang kue, bicaralah dengan seorang teman, renungkan atau berdoa. Ambil tindakan positif untuk membangkitkan semangat Anda.

Selanjutnya, lakukan sesuatu yang baik untuk seseorang yang Anda kenal yang membutuhkan. Mungkin seorang teman baru saja menjalani operasi dan menginginkan surat kabar, putra dan menantu Anda membutuhkan seseorang untuk bayi duduk bersama bayi mereka sehingga mereka dapat memiliki beberapa jam waktu tenang bersama – atau salah satu anggota keluarga Anda dapat menggunakan sedikit kata-kata dorongan dan seseorang untuk mengatakan "Anda melakukan pekerjaan hebat dalam situasi yang paling sulit".

Meskipun Anda mungkin memberikan uang atau menyumbangkan makanan dan pakaian untuk mereka yang menderita bencana besar, Anda mungkin tidak dapat melakukan perjalanan ke tempat bencana alam benar-benar terjadi untuk membantu secara pribadi. Dengan membantu seseorang di dekat Anda, Anda akan memberi mereka energi dan harapan positif. Pada saat yang sama Anda akan mengisi bahan bakar sendiri sehingga Anda dapat bergerak maju dalam hidup Anda dengan harapan Anda sendiri diregenerasi.

Jika yang kuat di antara kita selama waktu-waktu seperti itu tidak dipenuhi dengan harapan, mereka yang membutuhkan tidak akan memiliki seorang pun yang berpaling untuk membantu memulihkan harapan mereka. Tanpa harapan, hidup tidak memiliki masa depan.

Ketiga, secara mental buat daftar semua hal yang Anda syukuri. Anda bahkan dapat melakukan ini di tablet atau di jurnal jika sulit bagi Anda untuk mengingat semua yang ingin Anda masukkan dalam daftar dengan melakukannya secara mental. Buat Jurnal Syukur dan gunakan secara teratur – itu akan membawa keseimbangan dalam hidup Anda.

Salah satu pembangun energi positif terbesar dalam hidup Anda selama krisis yang dirasakan atau nyata, adalah mengenali banyak "hal baik" dalam hidup dan lingkungan Anda. Itu bisa berupa hal-hal kecil seperti bersyukur untuk hewan peliharaan Anda, tetangga yang baik atau teman – untuk hal-hal besar seperti kebebasan, anak-anak Anda, penghasilan yang baik, atap di atas kepala Anda dan kesehatan yang baik. Semakin banyak hal yang dapat Anda masukkan dalam daftar ini, semakin Anda akan mengisi kembali energi Anda yang habis ketika bencana bencana seperti itu terjadi. Daftar syukur harus berupa daftar terus-menerus yang Anda tambahkan secara rutin dan sering lihat.

Meski meresahkan, bencana alam besar sering kali memberikan yang terbaik bagi sebagian besar warga negara kita. Terserah kepada kita di pinggiran bencana bencana seperti itu, apakah di tanah kita atau di luar negeri, untuk mempertahankan harapan sehingga kita dapat berbagi dengan mereka yang sangat membutuhkan.

Ingat untuk membatasi waktu Anda melihat begitu banyak energi negatif, lakukan sesuatu yang baik untuk seseorang yang membutuhkan dan ciptakan "daftar syukur" Anda. Harapan adalah energi positif. Dengan cepat menjadi menular ketika dibagikan dengan orang lain, terutama yang membutuhkan.

© Pat Heydlauff, semua hak dilindungi undang-undang 2008

Kekuatan untuk mengenali jiwa tua dengan ini, maksud saya jiwa yang telah melakukan perjalanan ke bumi berkali-kali. Selain itu, mengalami banyak kehidupan. Saya beruntung dalam hal ini karena istri saya adalah orang seperti itu, ia terlahir sebagai seorang perantara / peramal dan telah secara pribadi mengalami banyak hal dalam hidupnya bahwa kita manusia biasa akan menganggap aneh dan ajaib dan ketika dia meminta bantuan dunia roh, mereka Dengarkan dan Dapat menyebabkan keajaiban terjadi. Salah satu keajaiban terjadi ketika istri saya adalah pasangan persalinan untuk putri kami, kelahiran tidak berjalan sesuai rencana dan cucu kami lahir mati, ia telah meninggal di dalam rahim dan tidak berdetak selama tiga puluh menit ketika ia dilahirkan staf mengambil dia ke unit resusitasi dan mulai bekerja padanya. Istri saya tidak khawatir selama satu menit bahkan ketika dokter mengatakan bayi tidak kembali setelah jangka waktu ini, dan jika mereka melakukannya mereka akan sangat cacat karena kekurangan oksigen.

Mereka mencoba menyadarkannya selama dua puluh menit kemudian tiba-tiba dia mulai bernapas dan dilarikan ke unit perawatan khusus bayi, dia mengalami kerusakan otak yang parah tetapi masih hidup. Istri saya mengatakan bahwa dia akan baik-baik saja karena dia telah menerima permintaannya, dan dia tahu bahwa pada waktunya, dia akan baik-baik saja. Rumah sakit kagum atas kemajuannya dan memanggilnya keajaiban kecil dan pada usia empat bulan ia memiliki pemindaian otak yang menunjukkan bahwa otaknya benar-benar normal, dan ia sekarang berkembang menjadi seorang anak kecil yang cantik dengan senyuman paling terang yang pernah Anda dapat membayangkan. Ini hanya contoh kecil tentang bagaimana hal-hal aneh terjadi di sekitarnya, dia memiliki kepribadian yang tenang dan memusatkan energinya untuk membantu orang mencapai yang terbaik yang dapat mereka lakukan dalam kehidupan mereka sendiri. Anda juga mungkin memiliki seseorang yang istimewa dalam hidup Anda, seseorang yang Anda kenali sebagai orang yang berbeda dan berhubungan dengan dunia dengan cara yang khusus. Jiwa tua sangat maju dan sangat langka, mereka menyenangkan Untuk bekerja dengan dan biasanya ditempatkan di sini sebagai panduan berinkarnasi.

Jiwa yang maju biasanya menjalankan tugas mereka dengan cara yang tenang dan sederhana dan dengan rela membantu orang lain mencapai pemenuhan dalam hidup mereka sendiri. Jiwa-jiwa ini memiliki wawasan luar biasa dan tenang dalam menghadapi kesulitan, mereka menciptakan ketenangan di sekitar mereka dan dapat meningkatkan kesadaran orang lain hanya dengan berbicara kepada mereka. Mereka sering mengabaikan kebutuhan fisik mereka sendiri, mereka diakui oleh sifat mereka yang tenang dan mata tajam yang dapat melihat ke dalam jiwa Anda. Ketika Individu ini mengalami kemunduran di bawah hipnoterapi Anda menemukan mereka telah bereinkarnasi selama lebih dari Satu setengah juta tahun dan hidup untuk banyak kehidupan.

Biasanya, jiwa kita bereinkarnasi untuk mengalami kehidupan, ketika kita berada di sisi lain semuanya sangat sederhana. Selanjutnya, kita memiliki kemampuan untuk mengalami kehidupan, perasaan dan emosi orang lain, itu seperti bermain film dengan kemampuan melompat ke tubuh dari para aktor dan mengalami perasaan mereka pada saat itu. Ini memberi kita wawasan yang lebih baik tentang perasaan manusia dan kemudian kita memutuskan untuk mengalami ini untuk diri kita sendiri sehingga kita setuju untuk kembali ke bumi sebagai bayi manusia dan mengalami perasaan dan emosi baru.

Kehidupan di sisi lain penuh dengan kecemerlangan dan cinta, dan kita memiliki kejelasan, jawaban atas pertanyaan kita, rasa takut Tidak ada atau kelaparan tidak diinginkan atau dibutuhkan. Emosi kita didasarkan pada cinta dan kebahagiaan, orang-orang dengan jiwa lama mengingat perasaan-perasaan ini Selanjutnya, ketahuilah bahwa tidak ada yang perlu ditakuti di bumi karena mereka telah berkali-kali di sini dan menderita Banyak hal dan mati banyak kematian, ketika seorang jiwa mengingat ini apa lain yang harus ditakuti. Jiwa tua akan melihat kematian sebagai perkembangan alami yang secara instan membawa jiwa Anda kembali ke rumahnya dan tidak sedalam itu. Kehilangan akhir dari segalanya. Pandangan hidup ini disalahpahami oleh kita sebagai orang biasa karena kita tidak memiliki kemampuan untuk mengingat waktu tanpa perlu dan menginginkan ketakutan. Jiwa tua puas dengan membantu orang lain daripada mencoba membuat tempat untuk diri mereka sendiri dalam Kehidupan ini, mereka memberikan cinta dan senang jika ini dikembalikan kepada mereka. Anak-anak dapat dengan mudah mengidentifikasi dengan Jiwa tua dan segera merasa nyaman di hadapan mereka, hal yang sama berlaku untuk hewan biasanya kucing dan anjing Selanjutnya, seperti bayi mereka adalah jiwa yang tidak berdosa dan masih terhubung dengan kehidupan setelahnya dengan cara yang kuat Saya harap Anda memiliki jiwa tua dalam hidup Anda dan akan mengenali orang seperti itu jika Anda cukup beruntung. Untuk melintasi jalan mereka, hargailah mereka untuk orang-orang yang unik mereka.

Furnitur sebagai sebuah kata melambangkan benda-benda bergerak atau benda-benda yang bertindak sebagai perpanjangan aktivitas tubuh manusia dalam kegiatan sehari-harinya. Sebagai contoh, Anda memiliki tempat tidur untuk menghabiskan malam dan kursi untuk duduk. Furnitur juga dapat digunakan sebagai tambahan penyimpanan untuk barang-barang seperti pakaian, alat atau buku.

Jenis-jenis furnitur adalah utilitas, artistik atau dekoratif. Bahan yang digunakan untuk membuat furnitur bisa kayu, besi, plastik atau baja .. Selama berabad-abad manusia dengan pengalaman telah belajar bahwa bahan yang paling tahan lama untuk pembuatan furnitur adalah jati. Jati (Tectona) adalah genus pohon kayu keras tropis yang terkait dengan keluarga Verbenacea. Sebagian besar tersedia di Asia yang memiliki jumlah hutan jati maksimum di mana pun di dunia. Indonesia dan Myanmar di Asia Tenggara terkenal sebagai eksportir jati.

Pohon-pohon ini cukup besar dan tumbuh hingga ketinggian sekitar 30 hingga 40 m. Beberapa dari mereka menjadi raksasa. Tiga spesies jati yang telah diidentifikasi oleh para ilmuwan.

a) Tectona grandis. Ini adalah pohon jati yang paling umum dan tersedia dalam jumlah yang cukup besar di Assam di India, Indonesia dan Thailand ..
b) Tectona hamiltoniana juga disebut Dahat Jati adalah spesies lokal yang dikurung di Myanmar dahulu bernama Burma. Jati Burma berasal dari sini ..
c) Tectona philippinensis juga disebut Philippine Teak adalah umum di Filipina.

Kedua pohon jati asli Burma dan Filipina sangat terancam karena penggunaan sembarangan. Kayu jati adalah kayu berat yang tahan cuaca. Ini digunakan untuk pembuatan furnitur outdoor seperti furnitur taman dan Patio. Contoh penggunaannya adalah di taman umum di seluruh Inggris di mana beberapa bangku berusia lebih dari 100 tahun. Kayu jati juga digunakan untuk lantai indoor karena tahan lama dan tahan air. Minyak alami yang melekat pada kayu jati membuatnya sangat baik untuk lantai dan furnitur. Ini sangat membantu dalam kondisi di luar ruangan. Alasan lain untuk preferensi jati untuk furnitur adalah kenyataan bahwa propertinya dari resistensi rayap adalah legendaris. Rayap lebih sulit memakan jati daripada jenis kayu lainnya. Zaman Victoria adalah periode booming untuk perabotan jati dan furnitur berornamen dibuat .. Furnitur ini meskipun lebih dari 100 tahun tersedia untuk dijual di lelang dan sangat didambakan. Ini bisa diistilahkan dengan usia romantik furnitur. Saat ini furnitur yang dibuat dari kayu ini kembali naik dalam grafik popularitas.

Kayu jati adalah kayu berkualitas tinggi dan memiliki permintaan yang luar biasa. Orang-orang di seluruh dunia mendambakan mebel jati. Jati jawa yang memiliki keindahan intrinsik, umur panjang, dan kualitas adalah salah satu kayu yang lebih berharga. Kayu jati jauh diminati untuk furnitur buatan tangan, menggunakan tukang kayu yang terampil. Selain itu sangat baik untuk reproduksi desain Eropa Kolonial & Tradisional. Furnitur jati lebih tahan lama dan memiliki perbedaan yang langgeng selama puluhan tahun. Kursi berlengan, bangku duduk, laksamana, meja rias, kursi taman adalah keahlian dari kayu jati.

Namun pemotongan pohon jati yang tidak pandang bulu seperti di Assam telah menyebabkan penipisan pohon jati di hutan di sana. Pemerintah India telah terpaksa membatasi penjualan jati Assam. Hasilnya adalah sekarang untuk mendapatkan kayu jati berkualitas baik untuk furnitur dari Assam dan Burma adalah sulit. Ketersediaan adalah harga yang terlalu tinggi. Sebaliknya, pemerintah Indonesia dengan metode pelestariannya telah memastikan bahwa semua pohon jati di perkebunan mereka hanya dipotong setelah 80 tahun yang merupakan periode optimum untuk pohon jati berbunga.

Namun tidak bisa dimaklumi bahwa kayu jati adalah yang paling tahan lama dan bergantung dari semua jenis kayu. Ketahanannya terhadap liku-liku cuaca dan rayap adalah fakta yang mapan. Jadi membeli furnitur jati akan selalu menjadi aset, sesuatu yang tetap di rumah Anda selama beberapa dekade.

Jadi, saya membaca Tom Rees & # 39; artikel tentang hari pasar ekuitas global terhuyung-huyung, ini Senin lalu. Di dalamnya ia menceritakan bagaimana seorang pedagang City merasa ngeri ada sesuatu yang datang. "Tidak ada pembeli apa pun," pedagang itu menyebutkan. Tapi apa yang membuat saya adalah sisa dari pernyataan, "dan orang-orang yang lebih tua memperingatkan, & # 39; ini akan runtuh. & # 39;"

Itu mengingatkan saya pada tahun-tahun gelembung Dot.com ketika kamar-kamar perdagangan dipenuhi dengan dua puluh dan tiga puluh sesuatu tanpa memori apa pun dari pasar beruang sejati. Sama seperti teknologi apa pun saat ini, industri investasi adalah bidang pemuda di mana mereka yang cukup tua untuk memiliki perspektif historis poo-pooed dan diejek karena tidak berhubungan. Ini adalah saat yang mengerikan untuk memiliki orang-orang tanpa perspektif sejarah bertanggung jawab atas uang kita. Anda perlu orang-orang tua yang memperingatkan "ini akan runtuh." Jika tidak, Anda hanya akan memiliki koboi muda yang kerangka rujukannya hanyalah Anda selalu menghasilkan uang dengan membeli celupan. Flash baru yang besar: itu tidak akan berhasil kali ini – setidaknya tidak jangka panjang.

Kita berada di ambang pasar beruang raksasa yang belum pernah kita lihat sejak terakhir kali terjadi dari tahun 1967 hingga 1982. Anehnya, penyebabnya akan sama – kelangkaan pemakai puncak, 46 hingga 50 tahun. Kekuatan demografi memiliki implikasi ekonomi yang luas dan penurunan terus menerus pada kelahiran dari tahun 1921 hingga 1937 berarti akan ada kekurangan pemanjat puncak 46 tahun kemudian. Pada titik terendah, ada 748.000 kelahiran lebih sedikit daripada tahun 1921. Hasilnya adalah kelesuan ekonomi umum dari 1967 hingga 1982, rentang yang termasuk 70 tahun stagflasi. Setelah itu, Generasi Baby Boom datang untuk menyelamatkan, mengangkat ekonomi kita dengan baik ke dalam milenium baru.

Masalahnya adalah Baby Boomers menua dan lulus berbondong-bondong dari kelompok usia 46-50 tahun tanpa generasi baru yang datang untuk menyelamatkan dalam waktu dekat. Bahkan, kita harus menunggu sampai 2023 untuk Milenium untuk mulai menopang kelompok 46-50. Dan kali ini efek ekonomi akan jauh lebih jelas daripada di 1967-1982. Nomor lembar menjaminnya. Dari puncak kelahiran pada tahun 1957 ke titik rendah pada tahun 1975 ada 1.156 lebih sedikit kelahiran. Itu berarti kejatuhan ekonomi harus lebih buruk setidaknya 50%. Menambahkan 46 tahun ke titik rendah berarti titik nadir pada populasi berusia 46 tahun pada 2021 dan minimum di kisaran 46-50 dua tahun kemudian. Memang, ini akan memakan waktu hingga 2027 untuk jumlah pemborosan puncak untuk mencapai level 2017.

Apa pun kemerosotan ekonomi berlangsung hingga saat ini masih harus dilihat. Setelah semua, investor melihat ke depan, dan jika mereka melihat pengeluaran meningkat, bahkan pada tingkat berkurang 2023, mereka akan memiliki visibilitas pendapatan yang lebih besar dan menaikkan penawaran saham. Yang jelas, bagaimanapun, adalah bahwa, mulai tahun ini, akan ada pengurangan pengeluaran dari kelompok usia 46-50. Itu akan menerjemahkan untuk terus mengurangi belanja konsumen, visibilitas laba perusahaan yang lebih rendah, dan pengurangan historis PE kelipatan dari tingkat tinggi hari ini. Dengan kata lain, stok akan turun, jalan turun.

Konsekuensinya, ini adalah saran untuk manajer uang generasi baru – pelajari sejarah ekonomi Anda. Mereka yang menolak akan membatalkan kembali kata-kata dari Jorge de Santayana yang lama: "Quienes olvidan el pasado están condenados a repetirlo." Mereka yang tidak dapat mengingat masa lalu dikutuk untuk mengulanginya.

Investor sebaiknya mengingat dengan baik. Pasar mungkin pulih dari koreksi hari ini. Tapi itu tidak akan bertahan lama. Rocky III Clubber Lang paling menggambarkan pasar yang akan datang ketika ditanya tentang prediksi pertarungannya – "Pain!" Atau bagaimana dengan ini: pembantaian pasar saham yang berkepanjangan. Anda mungkin ingin melakukan sesuatu tentang itu.

Batu permata atau batu mulia adalah potongan-potongan kristal mineral yang dapat dipotong, dipoles dan dibentuk untuk memantulkan warna dan cahaya yang melekat padanya. Kristal-kristal ini digunakan sebagai centerpieces atau perhiasan untuk perhiasan atau barang-barang dekoratif lainnya, seperti jam tangan atau pajangan. Batuan tertentu seperti lapis lazuli, atau produk organik seperti mutiara dan amber juga dianggap sebagai batu permata. Dari lebih dari 130 jenis batu berharga yang tersedia di bumi, asal-usul saat ini dari empat jenis populer dibahas di bawah ini untuk referensi.

Opal

Opal ditemukan umumnya di seluruh dunia tetapi semuanya tidak termasuk dalam kategori batu mulia. Batu-batu berkualitas tinggi dan keindahan ditemukan di tambang batu bara Australia Outback. Tambang ini mencakup lebih dari 90% dari total opal perhiasan kelas dunia yang berharga. Beberapa tambang opal Ethiopia juga telah memulai produksi opal putih berkualitas tinggi, yang dikenal sebagai opal Welo. Api opal Meksiko adalah batu-batu berwarna kuning terang yang sangat disukai oleh perhiasan masa kini.

Rubi

Burma (sekarang Myanmar) Ruby telah sangat dihargai di dunia karena kelangkaan dan permintaannya karena kualitas intrinsik khususnya. Rubi-rubi Burma "darah-merpati" adalah beberapa batu permata yang paling langka dan paling dicari di dunia. Rubi-rubi ini memancarkan cahaya dan menampilkan kaleidoskop yang memukau di bawah sinar ultraviolet atau sinar matahari. Myanmar masih memiliki tambang ruby ​​dalam jumlah yang cukup banyak, tetapi kualitas umum telah turun dari hasil sebelumnya. Negara-negara Afrika Timur seperti Tanzania, Mozambik, dan Madagaskar adalah sumber-sumber baru dari batu permata ini sejak tahun 1960-an. Juga, deposit ruby ​​baru telah ditemukan di Vietnam dan Greenland dalam beberapa kali.

Zamrud

The zamrud Kolombia perintah nilai terbaik di dunia karena kualitas tinggi dan produksi yang stabil sejak zaman kuno. Batu permata hijau ini mengandung kromium, yang bertanggung jawab untuk pewarnaan intrinsiknya. Negara Amerika Selatan lainnya yang menghasilkan zamrud berkualitas baik adalah Brasil. Batu-batu berharga dari tambangnya mengandung jejak vanadium dan diwarnai dengan sedikit warna abu-abu atau coklat. Zambia di Afrika juga menghasilkan zamrud berkualitas tinggi. Batu-batu Zambia mengandung jejak besi tetapi lebih jelas daripada yang lain menghasilkan dan sering mencerminkan warna hijau kebiruan. Temuan zamrud yang lebih modern termasuk tambang Panjsheer Valley Afghanistan, yang kualitasnya sebanding dengan batu permata Columbian.

Safir

Kualitas terbaik dan safir biru yang paling indah berasal dari tambang di wilayah Kashmir India di masa lalu. Batu permata "cornflower blue" ini saat ini menempati tempat-tempat kebanggaan dalam koleksi perhiasan para penikmat dan museum. Myanmar safir dari wilayah Mogok juga dihargai di seluruh dunia. Sri Lanka menghasilkan paling banyak batu permata ini dalam banyak warna lainnya bersama dengan tanda tangan biru. Negara bagian Montana Amerika juga memproduksi safir biru muda dan merah muda dalam skala yang lebih kecil.

Untuk alasan sederhana bepergian di Burma / Myanmar perlu mengetahui tentang Thanaka karena ini adalah sesuatu yang memainkan peran penting dalam setiap kehidupan sehari-hari di Burma, terutama perempuan Burma; sesuatu yang tampaknya begitu tidak berarti namun sangat jelas bagi mata. Setiap perempuan di Burma / Myanmar menginginkannya; tidak peduli berapa tua atau muda, kaya atau miskin, berpendidikan atau tidak berpendidikan, sehat atau sakit. Juga, tidak peduli apakah mereka tidak dikenal orang biasa, penyanyi terkenal, aktris, politisi populer atau apa pun; Thanaka sangat penting bagi mereka.

Referensi sastra pertama yang diketahui untuk Thanaka di Burma dibuat pada tahun 1384 M oleh Daw Talamidaw seorang putri Raja Binnya U. Dia adalah permaisuri pertama (yang kedua adalah Daw Thuddhamaya) dari Pangeran Binnya Nwe, yang kemudian Mon King (Hanthawaddy) Razadarit yang memerintah dari 1368 AD ke 1422 AD Tapi mungkin telah digunakan jauh lebih awal.

Jadi, apa sebenarnya Thanaka? Bahkan jika Anda sudah tahu jawabannya (atau berpikir untuk mengetahui jawabannya) akan bahwa apa yang akan saya katakan kemungkinan besar memberi Anda beberapa informasi tambahan yang menarik tentang Thanaka dan jika Anda tidak tahu jawabannya sama sekali, baiklah, maka saya akan berikan kepadamu sekarang. Thanaka adalah tempel warna krem ​​yang biasanya terang sampai gelap yang terbuat dari apa yang kebanyakan orang sebut saja pohon Thanaka. Tapi untuk lebih spesifik itu adalah sebagian besar kulit Santalum paniculatum, umumnya dikenal sebagai kayu cendana, yang terbuat dari Thanaka. Juga Jeruk Jasmine (murraya exotica atau murraya paniculatum) atau Wood Apple (limonia acidissima) kulit kayu digunakan. Kayu dari yang pertama dan terakhir sangat keras. Namun, aroma abadi yang paling harum dan terpanjang berasal dari kayu cendana. Suatu ketika, misalnya, pohon kayu cendana telah mencapai usia dewasa sekitar tiga puluh lima tahun, ranting-rantingnya siap dipotong dan memberikan kualitas sebaik mungkin di Thanaka. Cabang-cabang dipotong-potong dan dijual di pasar dalam keadaan alami mereka, yang merupakan bentuk yang paling disukai di mana Thanaka dibuat tersedia dan dibeli. Tapi Thanaka juga dijual sebagai pasta, seperti bubuk atau tablet.

Ketika dibeli sebagai potongan-potongan kayu mentah, persiapan Thanaka untuk diterapkan pada kulit adalah beberapa pekerjaan dan membutuhkan, secara alami, kayu, air dan tamparan batu yang biasanya bulat dengan diameter 30 cm / 12 inci. Jika dibeli sebagai pasta, Thanaka tidak memerlukan penyempurnaan lebih lanjut dan ketika dibeli sebagai bubuk atau tablet, hanya perlu air untuk mengubah Thanaka ke keadaan 'siap pakai' menjadi pasta atau krim yang lembut. Langkah-langkah yang diperlukan dari proses mengubah Thanaka dari keadaan alami ke dalam pasta yang diperlukan adalah a) meletakkan beberapa tetes air pada tamparan batu yang disebut 'Pyauk pyin' dan b) penggilingan kulit kayu pada batu menampar. Langkah selanjutnya dan terakhir adalah menerapkan Thanaka ke kulit. Ini dapat dilakukan dengan gaya sederhana atau lebih berseni. Fantasi tidak memiliki batas; dekorasi daun, tambalan bulat, garis dan lingkaran, sebut saja. Ketika Thanaka baru saja diaplikasikan dengan jari atau sikat gigi hampir tidak terlihat tetapi mengering dengan cepat dan kemudian bisa seperti yang dimaksudkan dilihat oleh semua orang.

Di mana sekarang pohon-pohon ini berasal dan tumbuh? Murraya paniculatum, Jeruk Jasmine (juga disebut, antara lain, Chinese Box or Mock Orange) berasal dari Cina, Asia Selatan dan Asia Tenggara. Limonia acidissima, the Wood Apple, berasal dari India, Pakistan, Bangladesh, dan Sri Lanka. Santalum paniculatum, Sandal Wood, berasal dari Hawaii tetapi anggota spesies genus Santalum berasal dari Australia, India dan beberapa negara Asia selatan dan tenggara.

Terutama pohon-pohon Sandal Kayu tumbuh subur di Myanmar khususnya di Myanmar tengah di mana kondisi cuaca sangat menguntungkan bagi mereka. Beberapa spesies am sangat lambat tumbuh dan terancam karena terlalu banyak panen dan pemotongan liar yang berlebihan karena mereka tidak hanya digunakan untuk Thanaka tetapi juga untuk, antara lain, produksi produk dan bahan kosmetik atau obat lainnya (minyak), joss tongkat, dan ukiran kayu (patung, tokoh catur, dll.), kipas tangan kayu cendana beraroma, tasbih, ubin untuk lantai dan langit-langit, furnitur dan casing. Saya tahu, produk-produk ini tidak ada hubungannya dengan topik kami Thanaka tetapi saya tetap akan menyebutkannya sehingga Anda mendapatkan gambaran tentang sejauh mana kayu cendana dimanfaatkan dan memahami mengapa itu adalah spesies yang terancam. Penyelundupan sandal kayu lintas perbatasan adalah masalah besar di Asia Tenggara. Maafkan aku pesiar pendekku ke dalam dunia produk kayu cendana selain Thanaka, tapi, hmm, tidak ada salahnya untuk segera menyebutkan juga hal-hal ini. Benarkah itu?

Ada empat tempat atau wilayah di Burma dari mana, jadi saya diberi tahu oleh sumber-sumber terpercaya, kualitas terbaik dari Thanaka berasal. Yang mana dari keempat pemenang mutlak kontes ini tentu saja tidak mudah – jika sama sekali – dikatakan karena ada beberapa kriteria yang berbeda yang terlibat dalam proses pengambilan keputusan. Dengan kata lain, keputusan yang mana salah satu dari tempat-tempat ini yang lebih disukai adalah tentu tidak untuk ukuran kecil tergantung di mana masing-masing pengguna berasal, harga, kondisi kulit individu dan selera pribadi; Lagi pula tidak ada akuntansi untuk rasa. Oleh karena itu, saya akan menjauhkan diri dari pemungutan suara dan membatasi diri pada penamaan kota, wilayah dan merek yang dipertanyakan. Ini adalah Divisi Sagaing (Shwebo Thanaka), Divisi Mandalay Bagan dan Divisi Magwe (Shinmadaung Thanaka) dan, akhirnya, peserta terbaru dalam perlombaan untuk gelar 'Best Thanaka' Negara Bagian Shan bagian selatan (Maukme Thanaka).

Jadi, sekarang kita tahu apa yang Thanaka, apa yang paling disukai daerah asal, dalam bentuk apa itu tersedia, bagaimana itu disiapkan dan gaya yang berbeda di mana itu diterapkan pada kulit, tetapi tidak mengapa itu sangat dicintai didominasi oleh wanita Burma / Myanmar. Sebagai catatan kaki saya ingin memberikan perhatian Anda bahwa penggunaan Thanaka tidak terbatas pada Burma / Myanmar; digunakan di banyak negara Asia. Oke, sekarang kita sampai pada jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tentang properti Thanaka dan alasan mengapa begitu dicintai.

Alasan yang paling jelas yang digunakan Thanaka adalah kecantikannya yaitu untuk memenuhi ideal kecantikan wanita Burma. Tetapi tentu saja ada beberapa alasan yang sama jika tidak lebih penting untuk menggunakan Thanaka. Dua alasan ini adalah bahwa Thanaka secara efektif melindungi terhadap hasil negatif dari terkena sinar matahari seperti terbakar matahari dan memiliki efek pendinginan. Yang lain didirikan pada kenyataan bahwa Thanaka dapat digunakan pada usia berapa pun, bahwa itu adalah produk yang benar-benar alami dengan beberapa sifat kesehatan, bahwa ia memiliki efek pengencangan kulit, anti-penuaan kulit dan dapat menghilangkan jerawat. Lastaka tidak kalah pentingnya, Thanaka juga anti jamur. Singkatnya, Thanaka memiliki banyak kegunaan kosmetik dan obat-obatan. Dengan demikian, Thanaka lebih dari sekedar memenuhi mata. Apa pun alasan utama orang-orang Burma untuk menggunakan Thanaka, tentu saja tidak diragukan bahwa pandangan umum orang-orang – terutama wanita – dengan tambalan dan garis-garis Thanaka di wajah mereka (dan kadang-kadang lengan) akan menjadi bagian yang penting dan sangat menyenangkan dari kenanganmu tentang Burma.

Orang-orang telah membuat anggur selama sekitar 8.000 tahun buah anggur dan jus buah lainnya. Tapi bagaimana mereka melakukannya di zaman kuno?

Apakah mereka punya ragi? Apakah mereka memiliki wadah yang disterilkan untuk membuatnya? Apakah mereka tahu apa yang dimaksud dengan sterilisasi?

Hieroglif kuno dalam budaya Mesopotamia awal menunjukkan bahwa mereka memiliki pengetahuan tentang bagaimana membuat anggur. Tapi mesin terbang itu terus memberi tahu kami sedikit lagi …

Pertama-tama, anggur yang tumbuh di alam liar atau di kebun anggur memiliki ragi sendiri di luar kulit. Bukankah itu praktis? Jika Anda memanen anggur dan menghancurkannya untuk mengeluarkan jus, tetapi meninggalkan kulit anggur, campuran akan berfermentasi dengan sendirinya karena ragi yang terjadi secara alami. Dalam kebanyakan kasus, ragi alami BUKAN ragi yang akan kita gunakan hari ini tetapi tampaknya melayani tujuan itu kembali di zaman kuno.

Tapi, jika Anda ingin, Anda bisa membuat anggur seperti nenek moyang kita dan membiarkan alam melakukan fermentasi untuk Anda dengan ragi alami. Ini tidak akan sekuat alkohol seperti jika Anda menggunakan beberapa ragi winemaking komersial yang tersedia saat ini, tetapi masih akan melakukan trik.

Tetapi bagaimana dengan kebutuhan untuk semuanya dibersihkan dan disterilkan sebelum memulai? Tentunya tidak ada cara untuk mencapai ini kembali di zaman kuno …

Yah – ya dan tidak. Disebutkan beberapa kali dalam banyak teks kuno bahwa perak memiliki efek antibakteri. Sampai hari ini kita tahu bahwa perak membunuh bakteri atau sangat menghambat pertumbuhan bakteri. Orang dahulu dapat memulai anggur mereka dalam wadah berlapis perak besar dan membiarkannya memfermentasi di dalamnya.

Setelah kandungan alkohol cukup tinggi, anggur itu sendiri dan alkohol yang dikandungnya sudah cukup untuk mencegah berkembangnya bug.

Maju cepat untuk zaman sekarang dan kita menggunakan sulfit untuk melestarikan anggur dan untuk menjaga serangga atau bakteri lain yang berlemak di dalam jus ketika sedang memfermentasi. By the way, sulfit jauh lebih murah daripada kontainer berlapis perak!